李冶是什么意思词义解释来源：辞书
1：李冶字仁卿本名治后改今名真定栾城人。登金进士第辟知钧州事；元兵入钧州冶微服北渡侨寓忻、崞诸州世祖在潜邸闻其贤遣使召之且曰：「素闻仁卿学优才赡潜德不耀久欲一见其勿他辞。」既至问︰「亡金居官者孰贤？」对曰：「险夷一节唯完颜仲德。」又问：「完颜合答及蒲瓦何如？」对曰：「二人将略短少任之不疑 此金所以亡也。」又问：「魏徵、曹彬何如？」对曰：「徵忠言谠论知无不言以唐诤臣观之徵为第一。彬伐江南未尝妄杀一人儗之方叔、召虎可也；汉之韩、彭、卫、霍在所不论。」又问：「今之臣有如魏徵者乎？」对曰：「今以侧媚成风欲求魏徵之贤实难其人。」又问：「今之人才贤否？」对曰：「天下未尝无才求则得之舍则失之理势然耳。今儒生如魏璠、王鹗、李献卿、蔺光庭、赵复、郝经、王博文辈等皆有用之才又皆所尝聘问者举而用之何所不可但恐用之不尽耳。然四海之广岂止此数子哉诚王能旁求于外将见集于明廷矣。」又问：「天下当何以治之？」对曰：「夫治天下难则难于登天易则易于反掌。盖有法度则治控名责实则治进君子退小人则治如是而治天下岂不易于反掌乎！无法度则乱有名无实则乱进小人退君子则乱如是治天下岂不难于登天乎！且为治之道不过立法度、正纪纲而已。纪纲者上下相维持；法度者赏罚示惩劝。今则大官小吏下至编氓皆自纵恣以私害公是无法度也；有功者未必得赏有罪者未必被罚甚则有功者或反受辱有罪者或反获宠是无法度也。法度废纪纲坏天下不变乱已为幸矣。」
又问︰「昨地震何如？」对曰︰「天裂为阳不足地震为阴有余。夫地道阴也阴太盛则变常今之地震或奸邪在侧或女谒盛行或谗慝交至或刑罚失中或征伐骤举五者必有一于此矣。夫天之爱君如爱其子故示此以警之耳。苟能辨奸邪去女谒屏谗慝省刑罚慎征讨上当天心下协人意则可转咎为休矣。」世祖嘉纳之。
冶晚家元氏买田封龙山下学徒益众。中统元年(1260)世祖即位复聘之欲处以清要冶以老病恳乞还山；至元二年(1265)再召为翰林学士如制诰同修国史就职期月复以老病辞去；卒于家享年八十八岁諡文正。
李冶精于算法着有〔测圆海镜〕十二卷另〔益古衍疑〕三卷以发挥天元如积之术此书与〔测圆海镜〕相表里。冶病且革时语其子克修曰：「吾平生着述可尽燔独〔测圆海镜〕虽小术吾尝精思致力后世必有知者庶可布广垂永。」冶之立天元术在算学中为最精。此外尚着有〔敬斋文集〕四十卷、〔壁书藂削〕十二卷、〔泛说〕四十卷、〔古今难〕四十卷。
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