不争得 纵心所欲 得寸觑尺 得尔慧技术 概念获得教学法 学得无助感 习得的无助性 吃得 版权所有 不得意 各异其趣 狐死兔悲 不其然 诊疗所 兴之所至 无所得 死人复活 监所 目光所及 比不得 卡死 哑子得梦 死键 十死九生 死地求生 意气自得 掩其不备 死轻鸿毛 死日生年 死而不悔 神色自得 要死 巴不得一声儿 既得权 屯所 但得 所有权状 风月场所 不得志 学务公所 饿死鬼投胎 扒得高跌得重 种瓜得瓜 观察所 得亲顺亲 难得一见 退而求其次 所有人 不堪其扰 多得 何以见得 尊严死 得高歌处且高歌 种豆得豆 所见即所得 死气白赖 治死 不自由毋宁死 利害得失 毋得 没死以闻 受不得 称得上 称得起 缢死 累得慌 闷得慌 直呼其名 不胜其扰 死屍 见光死 货畅其流 容身之所 不管死活 美得冒泡 焉得 累死 不得有误 徒有其表 民心所向 得心應手 不解其故 杼轴其空 顧不得 义同生死 得差 顾不得 做死 见不得人 杀死 得意非凡 学有所用 殊死战 死锁 死於非命 死挺挺 死拉活拽 死字 想得美 想得开
1：形容人死得有意义有价值。《魏书．卷七八．张普惠传》：「人生有死死得其所夫复何恨。」明．朱鼎《玉镜台记．第二六出》：「人生自古谁无死只要死得其所吾复何恨。」
1：修订本参考资料：形容人死得有意义有价值。魏书˙卷七十八˙张普惠传：人生有死死得其所夫复何恨。明˙朱鼎˙玉镜台记˙第二十六出：人生自古谁无死只要死得其所吾复何恨。
