宗教学是什么意思词义解释来源：辞书
1：最先使用宗教学一词的是牛津大学教授慕勒(F. Max Müller 1823~1900)宗教学是一门科学的学问它用科学的、经验的方法研究古今所有的宗教（含原始宗教和高级宗教）以及宗教与文明、种族、社会、政治、心理、经济的关系。有的说它是广义的比较宗教学。
宗教学又借助了其他学问（如心理学）的研究方法而细分为许多学科；其中探究各宗教的起源、成长、教义、教仪、教规的基本因素及宗教互动的「宗教史」是宗教学的基础学问；而宗教现象学、比较宗教学、宗教心理学、宗教社会学四学科可说是宗教学的显学或基本学科。
「宗教现象学」注重宗教自我呈现的各种方式研究圣物、圣地、神圣空间、神圣时间、口传或成文的传统、教仪、圣人及圣职人员、宗教团体等现象宗教现象学不像宗教史回溯宗教的成长及改变对历史背景和历史事件存而不论而以宗教史为出发点只探究上述的宗教现象用类比和综合的观点汇整出宗教的共同成分或相似现象以便找出其宗教意义。有人说它是狭义的比较宗教学其实传统的「比较宗教学」是把某宗教与另一宗教相比较检视异同以评估孰高孰低做出价值判断而成为介于规范性和描述性研究之间的学科。宗教现象学标榜依循经验方法的程序类似胡塞尔(E. Husserl)的现象学方法不预存成见以存而不论的方式去了解宗教的真象及意义不作价值判断不评估宗教真假不断定神的存在与否。一八八七年拉．索塞耶(C. de La Saussaye)拉开序幕后范德留(G. van der Leeuw)、奥图(R. Otto)、艾良德(M. Eliade)都是此学的佼佼者。有些学者指出宗教现象学标榜不作价值判断但当研究者安排资料及结构时已涉及价值判断及规范性的论域了。
「宗教心理学」研究个人的宗教生活以及宗教对主体（个人）意义包含灵修、虔诚、人的行为之宗教特性、人的宗教经验（含皈依）等课题；十九世纪末它采用科学性的心理学方法属于宗教学。史塔博(E. Starbuck)、詹姆斯(W. James)、佛洛依德(S. Freud)、阿德勒(A. Adler)、容格(C. Jung)等都是宗教心理学家。由于真实的宗教经验属于超自然、超越经验的领域超出了经验科学的研究范围所以有的学者认为它至多只能研究宗教行为的自然因素而已。换言之心理学对宗教所作的科学研究只是片面的观察和客观的分析只局限于现象的描述和说明而已；要全面了解宗教信仰仍需要主体的主观体验。
「宗教社会学」为探讨宗教现象对社会的整合或改革有正面或负面功能须研究宗教组织制度的内在结构、宗教与社会间的相互关系、教会与宗派的关系等课题。受到进化主义社会学家孔德(A. Comte)、斯宾塞(H. Spencer)的影响韦伯(M. Weber)、托勒士(E. Troeltsch)、涂尔干(E. Durkheim)等开创了宗教社会学。它提供了宗教的社会向度的真象使人类对宗教有多一层的认识但单凭它的研究仍无法看到宗教的全貌。
此外宗教学还包含宗教人类学、宗教象徵学、宗教地理学等新兴学科；也有学者把「宗教哲学」归于宗教学。
今日的宗教哲学、神学、佛学都得依赖宗教学所发现的事实继续做更正确更客观的思考研究；同理宗教学也得参考前者的研究成果此种关系使双方都迈入了新纪元。
宗教学是什么意思词义解释来源：辞典修订版
1：以心理学、史学等为基础取各教的经典、遗物、礼仪等加以分析、比较而研究以明了宗教变迁发展之迹的学问。
|
