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谭嗣同基本信息介绍

   简体: 谭嗣同
   繁体: 譚嗣同
   拼音: tan si tong
   读音: tán sì tóng
   英语: 
   近义词: 
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   造句: 谭嗣同造句
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谭嗣同解释

谭嗣同是什么意思词义解释来源:教育Wiki编版


1:谭嗣同(1865~1898)字复生;湖南浏阳人;生于清同治四年。父继洵湖北巡抚。十二岁丧母受庶母虐待倍极艰苦。嗣同少年倜傥有大志其学以日新为主视伦常旧说无足措意者父素谨饬以是颇见恶。嗣同乃游新疆参巡抚刘锦棠幕府刘奇其才将荐之于朝因故未果十年间往来冀、甘、陕、新、豫、湘、吴、皖、浙、台诸地遍交天下士见闻益广。光绪二十一年(1895)甲午战后发愤提倡新学首在浏阳设一学会集合同志讲求自强之道;时「强学会」倡于北京及上海天下志士云集嗣同时年三十一岁先至上海后游京师访康南海(有为)于北京不遇因见梁启超得闻南海讲学宗旨与经世条理大为倾倒。翌年从父命就官为候补知府职居次南京一年精研儒佛精奥成〔仁学〕一书。已而应湘抚陈宝箴子陈三立邀至长沙会同黄遵宪、熊希龄等设时务学堂聘梁故超为主讲。
  光绪二十三年六月黄遵宪任湖南按察使八月徐仁铸来督湘学嗣同时相往来共论爱国救国之道于是联合黄遵宪、熊希龄、唐才常共设「南学会」每七日集讲一次每届会期集者辄千数百人嗣同于会中慷慨论天下事闻者莫不动容三湘士风为之一变。时李炳寰、林圭、范源廉、蔡锷等人皆时务学堂之高材生。
  光绪二十四年四月光绪帝有「定国是」之诏嗣同与杨锐、林旭、刘光第四人以陈宝箴荐入觐奏对称旨皆擢四品卿军机章京同参新政号称「军机四卿」。四人虽同被命每召对嗣同建议独多。光绪欲开懋勤殿设顾问官令嗣同拟旨必载明前朝故事将亲诣颐和园请命太后嗣同退谓人曰:「今乃知上绝无权也。」时荣禄督畿辅袁世凯以监司练兵天津诏擢世凯为侍郎召入觐。嗣同尝夜诣世凯有所议讵世凯外和内叛谮于太后八月六日太后自颐和园还宫收回政权光绪帝被囚于瀛台康有为逃日本避祸启超避匿日本使馆嗣同往见之启超劝其同东游嗣同曰:「不有行者无以图将来不有死者无以酬圣主。」侠士王五屡谋救之嗣同决牺牲一己以振人心卒不去遂被逮入狱。八月十二日与康广仁、林旭、刘光第、杨锐、杨深秀同弃市是为「戊戌六君子」。嗣同临死前于狱中赋〔题壁诗〕一首云:「望门投止思张俭忍死须臾待杜根我自横刀向天笑去留肝两崑仑。」享年三十三岁;夫人李氏闻而以身殉。
  嗣同少怀大志淹博群籍好任侠能文章;治学不特深受公羊学影响且以佛学、理学与西学相会通。梁启超撰〔谭浏阳传〕中称他「幼治算学颇深造亦尝尽读所谓格致类的译书又治佛教之唯识宗、华严宗而通之以科学用今文学家太平大同之义以为世法之极轨而通之以佛教。」嗣同生平最推崇黄棃洲、王夫之两人而其学亦有以似之。
  嗣同着有〔仁学〕二卷、〔莽苍苍斋诗集〕二卷、〔远遗堂集外文初续编〕二卷、〔石菊影庐笔识〕二卷均收入后人刊刻之〔谭浏阳全集〕中。


谭嗣同是什么意思词义解释来源:辞典修订版


1:人名。(公元1865~1898)。字复生号壮飞清湖南浏阳人。精通群籍为人任侠富改革思想;光绪变法时用为军机章京参与新政。变法失败后为慈禧太后所杀为戊戌六君子之一。





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