特殊因素 措置有方 有一腿 国有林 瓜代有期 有袋动物 归因论 有效教学论 兰德变革动因模式 有条件的契约 有效教学 有效动力经营模式 没有过 此有 版权所有 若有还无 各有各的 谈吐有致 公有林 有血性 灭罪修因 德必有邻 匏有苦叶 有恃不恐 有眼不识荆山玉 有线电视 乌有子虚 因势顺导 因式定理 因变制宜 有天无日头 有求斯应 有目咸睹 胸有甲兵 面有难色 有头脑 没有人 有瞽 有駜 有女同车 生而不有 所有权状 江有汜 还没有 隰有苌楚 大有来头 肇因 蓬荜有辉 所有人 他人有心，予忖度之 有眼光 上天有好生之德 有偿行为 略有耳闻 无因管理 有效力 有量 情有独锺 没有来历 固有道德 齿德俱增 不得有误 徒有其表 书中自有颜如玉 有给职 有起色 有行无市 有案 有惊无险 有何不可 有产阶级 收归国有 握有 国有土地 学有所用 正诱因 有线电 有碍观瞻 有眼力 有理无情 有效字 有把握 有害物质 有好有坏 有名气 有名有姓 有史以来 有亏职守 土地国有 公有土地 教子有方 心胆俱寒 市场占有率 基因治疗 因数分解 倘有 凝血因子 尚有可为 存有 固有文化
1：?六因之一。俱时有之法互为因谓之俱有因如地、水、火、风之四大。必四大相依而生者彼为我之因恰如三义之相依而立是名俱有因。此法因果同时故得相对而谓为俱有因亦得相望而谓为互为果也。四大之中一大为因则他三大为果；他三大为因则此一大为果。以互为因者必互为果故也其果名称为士用果即俱有因之法互为士用果。互为士用果者必为俱有因之法也。《俱舍论·卷六》：「若法更互为士用果彼法互为俱有因其相云何如四大种更互相望为俱有因。」
