疑行无名，疑事无功 大字本 无响室 冠履无爽 改编剧本 学校本位课程 无线网路 无伐善无施劳 龙瑛宗 空无课程 日本历史 课程本位评量 早期介入－活动本位介入法 行为样本 宗教哲学 教育基本权 十大基本能力 本我自我超自我 本我_自我_超自我 教师发展本位的课程推广 学得无助感 习得的无助性 日本史 日本金粉蕨 无条件正向关怀 宗教社会学 人力资本论 文化哲学本位的课程规划 教学历程本位的课程发展 能力本位教学法 日本中小学教师素质管理制度之研究 无障碍的校园设计 本地的 运输成本 若有还无 无头苍蝇 教育的本质 纲宗 纪事本末类 百步无轻担 五宗 无所得 面无血色 本无宗 无始无边 舍本问末 弭患无形 措颜无地 无根无绊 有天无日头 朴素无华 来无影去无踪 根深固本 舍本事末 藤本植物 行无越思 食无求饱 高枕无事 默然无声 非无 庸碌无能 罪无可逭 本非 覆宗绝祀 无意中 毫无节制 民惟邦本 一代宗匠 无动於衷 本线 宗教艺术 梵本 血本无归 宗教战争 应接无暇 沟通的本质 横无际涯 民以食为本 无因管理 君子务本 口无遮拦 资本主义精神 基本过程技能 石印本 瑜伽宗 边际成本 文化资本 至敬无文 无政府状态 无冕王 欲哭无泪 奇大无比 本薪 无以名之 一本正经 了无生机 了无新意 无可匹敌 精装本 无忌惮
1：魏晋般若学中的流派。对本无宗的内容及创立者一般认为有两派。一为道安所立主张一切诸法本性空寂颇能掌握般若空的涵义。一为竺法深所立把「无」理解成形上的本体为万有的根本。
