知几其神是什么意思词义解释来源：辞书
1：知几其神见〔周易．系辞下〕第五章记载：「子曰知几其神乎？君子上交不谄下交不渎其知几乎？几者动之微吉之先见者也。君子见几而作不俟终日。」由上文可知「知几其神」一辞「知」指具有解析事理洞察先机之智慧；「几」为举止言行前隐约微渺之动念吉凶之先兆；「神」指神圣之人。综而言之凡具有辨析事理之智慧掌握事理之先机吉凶之先兆的人就可称之为神圣之人了。
圣人能随心所欲而不输矩其意念之发无不善其言行举止必无瑕疵。因此唯有圣人才能达到「知几其神」之境界。〔系辞下〕有一段孔子称赞颜回的话：「子曰颜氏之子其 庶几乎？有不善未尝不知知之未尝复行也。」可见颜回尚未达到「随心所欲而不踰矩」之境他可做到意念一动略有不善立即幡然而改而不致有恶行。但终究与圣人「意念之发无不善」有程度上之差别故孔子赞美他接近「知几其神」了。
〔系辞上传〕第十章中说：「易有圣人之道四焉：以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占；是以君子将有为也将有行也问焉而以言其受命也如响无有远近幽深遂知来物非天下之至精孰能与于此。」依此解释「几」指幽深而不明显能知道幽深而不明显的状况是天下之至精即是所谓之「神」。这一章后段又说：「夫易圣人之所以极深而研几也唯深也故能通天下之志；唯几也故能成天下之务；唯神也故不疾（同急）而速不行而至。」依此了解神乃是心灵作用的最高智慧因为只有智慧的心灵才能迅速通达不必 随行动而能无远弗。
知几其神是什么意思词义解释来源：辞典修订版
1：语出《易经．系辞下》：「子曰：『知几其神乎。』」指能见事情萌发的细微迹象预知其变化就能与神道相符。南朝梁．简文帝〈南郊颂〉：「臣闻惟天为大圣人敬其德知几其神圣人契其道。」唐．权德舆〈几铭〉：「知几其神孔父、周文去圣远矣时无其人见几而作。」
知几其神是什么意思词义解释来源：成语词典版
1：修订本参考资料：语出易经˙系辞下：子曰：知几其神乎。指能见事情萌发的细微迹象预知其变化就能与神道相符。南朝梁˙简文帝˙南郊颂：臣闻惟天为大圣人敬其德知几其神圣人契其道。唐˙权德舆˙几铭：知几其神孔父、周文去圣远矣时无其人见几而作。
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