草原气候 待不见 复见天日 原生矿物 评量原则 关原会战 符应原则 初始效应和新近效应 终结阶段 谘商伦理原则 火箭的原理 特殊教育课程设计原则 行政原则 儿童画常见的问题 原核生物界 严重情绪障碍儿童的辅导原则 团体开始阶段 智能障碍儿童辅导原则 资源教室类型原则 草原生态系 精简原则 终身学习 行为控制原则 多重障碍儿童辅导原则 数学教学原则 数学教育原则 原生生物界 开始时间 见分晓 原图 终端设备 法律意见书 厮见 见善如不及 胶原 秦始皇兵马俑 终生教育 别识别见 见信 无始无边 否终而泰 眼不见心不烦 终非池中物 老成之见 老鼠见猫 始动 利弊互见 肌原纤维 至终 载见 见绌 不见怪 忽见 始生魄 捐弃成见 显露原形 从始至终 难得一见 见字 何以见得 木桶原理 原始记录 所见即所得 怙终 见笑於人 见色忘友 见光死 终身遗憾 终於 教育原理 寿终內寝 仁智互见 见高低 原來 教学原则 终须 见血封喉 见不得人 年终奖金 日见好转 原水 始基 始业式 国际原子能机构 冲积平原 原文书 原形质 原定 侦查终结 原生动物 菌原体 有见识 眼力见儿 求见 千里始足下 鄱阳湖平原 秦始皇陵 良马见鞭影而行 可见度 倨见
1：研究事物的起源、发展进而推测结局。汉．王充《论衡．实知》：「凡圣人见祸福也亦揆端推类原始见终。」《三国志．卷七．魏书．臧洪传》：「仆虽不敏又素不能原始见终。」也作「原始反终」、「原始要终」。
1：修订本参考资料：研究事物的起源、发展进而推测结局。汉˙王充˙论衡˙实知：凡圣人见祸福也亦揆端推类原始见终。三国志˙卷七˙魏书˙臧洪传：仆虽不敏又素不能原始见终。亦作原始反终、原始要终。
