玉山当归 疗育与转变 筛检与转介 庄存与 初级与次级文化系统 生理性别与社会性别 天性与教育争议 政教分离与政教合一 艺术与人文领域 内部评价与结果评价 社会沟通理论与旨趣 环境与生态系统 归因论 参与式决定 互动与互创学习 规训与惩罚 英国教师素质管理制度的发展与现况 王与马，共天下 儿童美术教育与环境保护 天然灾害与防治 资讯科技与人文素养的统整 权力、权威与正当性 同化与调适 心灵教育与职业教育 绿化与环境 秀拉与西涅克 艺术与人文学习领域 自然与生活科技学习领域 描述性研究与行动研究 自然与生活科技领域 内团体与外团体 潜能性与实现性 社会科教学观念与教学技巧 电脑与生活 各异其趣 不其然 归趋 归坐 与狐议裘 将欲取之必先与之 归公 归市 掩其不备 星行夜归 王子犯法与庶民同罪 竖子不足与谋 归老 福寿全归 与共 退而求其次 血本无归 不堪其扰 九归 奏凯而归 直呼其名 不胜其扰 货畅其流 驾鹤西归 不归路 吴与弼 四海归心 徒有其表 不解其故 归去 杼轴其空 收归国有 收归 归位键 晚归 归绥 书归正传 乐观其成 其情可悯 捨我其誰 归巢 不中相与 人心不同，各如其面 人望所归 马其诺防线 漫与 梁木其坏 回归热 祸福与共 虎豹不外其爪 归仁 归诚 归西 归山 归类 归棹 归止 归着 归葬 归帆 归耕 归煞 归阴 归纳推理 归农 归寝
1：谓将以谁为依归也。《礼记·檀弓下》：「赵文子与叔誉游乎九原曰：『死者如可作也吾谁与归？』。」；宋、王安石〈祭欧阳文忠文〉：「念公之不可复见而其谁与归？」
