净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。

寺僧居仁为余言：齐天保中，僧思惠过此，见父老问其姓，曰苏氏，又得二山名。

乃叹曰：吾师告我，遇三苏则住。

遂留结庵。

而父老竟无有，盖山神也。

其后僧智凯见思于此山而得法焉，则世所谓思大和尚、智者大师是也。

唐神龙中，道岸禅师始建寺于其地，广明庚子之乱，寺废于兵火，至乾兴中乃复，而赐名曰梵天云。

十载游名山，自制山中衣。

愿言毕婚嫁，携手老翠微。

不悟俗缘在，失身蹈危机。

刑名非夙学，陷阱损积威。

遂恐死生隔，永与云山违。

今日复何日，芒鞋自轻飞。

稽首两足尊，举头双涕挥。

灵山会未散，八部犹光辉。

愿従二圣往，一洗千劫非。

徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。

钟声自送客，出谷犹依依。

回首吾家山，岁晚将焉归。

游净居寺（并叙）解释：

净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山的北面。

寺僧人居住仁对我说：齐天保年间，僧思惠过这，看到老人问了他的姓名，说苏氏，另外两个山名。

感叹说：我的老师告诉我，遇到三苏则住。

于是留结庵。

而老人竟然没有有，这是神的山。

此后湛僧智凯被考虑在这山上而得到法的，就社会所谓想大和尚、智者大师是这样的。

唐代神龙中，道岸禅师始建寺在那里，广明庚子之乱，寺废在战火中，到乾兴年间才恢复，而被称为梵天说。

十年游名山，从控制山内衣。

希望说完婚姻，携手老青山。

不明白俗缘在，失去身体蹈危机。

诉讼不是学问，陷阱减少积的威势。

就担心生死相隔，永远和云山违背。

今天又什么时候，草鞋自己轻飞。

叩头两足尊，举头两眼泪挥洒。

灵山会不散，八部还光辉。

愿意跟随二位圣人去，一洗千劫不是。

徘徊竹溪月，碧蓝的摇烟霏。

钟声亲自送客人，出谷还恋恋不舍。

回首我们家山，每年晚上将他回家。