普罗米修斯是什么意思词义解释来源：辞书
1：Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、Riccardo Mezzanotte Ed.《The Simon and Schuster Book of the Ballet》1979、Martha Bremser Ed.《International Dictionary of Ballet》1993、Lincoln Kirstein《Four Centuries of Ballet》1984. 2：舞名。六幕默剧舞剧。威加诺（Salvatore Vigan□ 1769-1821）编舞编剧。配乐取自贝多芬（Ludwig von Beethoven 1770-1827）、莫札特（Wolfgang Amadeus Mozart 1756- 1791）、海顿（Franz Josef Haydn 1732-1809）、Joseph Weigl与威加诺本人的音乐。Pasquale Canna布景设计Giacomo Pregliasco服装与机效设计首演于1813年5月22日米兰斯卡拉剧院（The Teatro alla Scala）。故事内容：被美德、艺术与文学诸神的歌声围绕普罗米修斯在天庭冥想着大地上的人类茹毛饮血、无知无觉的游荡心中盘算着如何用教育来改造。这位巨人族泰坦人（Titan）从天而降以苹果喂食人类却痛心的看到人类为争食凶残的大打出手。他恳求掌管艺术、智慧与战争的女神蜜娜娃（Minerva）帮忙她却不理睬的驾着飞车离开。第二幕：天上聚集着众多神只有一列庞大队伍簇拥着阿波罗的太阳车行进着。普罗米修斯用蜜娜娃的矛偷点了「不灭天火」；由于这个偷窃圣火的行为被愤怒的众神之王宙斯以雷霆打下马车。第三幕；从天上跌落地面的普罗米修斯被无智慧的人类践踏着不过天火的火花却撒落各地让人类知熟食、得光明、保温暖；火花也幻生出一些小天使（Cherubs）祂们利用神力使野蛮的人类智能开启逐渐通情达理知晓周遭的一切。普罗米修斯被他最疼爱的人类依欧（Eone）与利诺（Lino）救起；为了完成人类的重生他带着人类来到美德之神的殿堂。第四幕：在冶链之神弗尔肯（Vulcan）的锻铁厂内小爱神（Cupid）拿到了他那副具神力的弓箭因为嫉妒普罗米修斯的受爱戴而处处找人类的碴。传讯之神麦丘里（Mercury）带来宙斯的指示命令乌尔肯打造一副铁链准备将普罗米修斯锁在高加索（Caucasus）山壁上以作为惩罚；虽然很不愿意但是乌尔肯还是统领他的助手们独眼巨人锡克罗普斯（Cyclops）去锻造。第五幕：美德之神欢迎人类的到来。文艺、优雅、科学与艺术诸女神开会讨论如何教化人类。小爱神偷偷的用他的箭戳刺依欧她立刻爱上了利诺；在此之前利诺只对琵琶乐器有兴趣直到小爱神将浸了女人泪水的手帕压在他的胸膛上从此人类慢慢知道什么是「爱情」。这对恋人向普罗米修斯哭诉；不耻于小爱神的行径他马上召唤颂赞乐班吟唱赞美诗以祝颂祈福人类两性结合的美好来补救这位爱恶作剧的小神所造成的伤害。此时独眼族锡克罗普斯从地底冒出链住普罗米修斯并将他带走。美德之神恳求战神马斯（Mars）向宙斯求情。第六幕：锡克罗普斯拖着普罗米修斯来到高加索山将他钉链在一块巨石上又将一颗钻石镶嵌入他的胸膛里。一阵雷霆霹雳后兀鹰出现它急冲而下突击啄食这位英雄的心脏。一对喜庆队伍经过当人类看到恩人的遭遇后惊恐的恳求大力士赫邱力斯（Hercules）拯救他赫邱力斯爬上岩崖杀死兀鹰释放了普罗米修斯。米娜娃与健康女神海姬儿（Hygeia）从天而降治癒了普罗米修斯的伤并将宙斯原谅他的消息带来。此时宙斯也在众神的围绕下万丈光芒的出现祂为普罗米修斯行加冠礼人类也用跳舞来表达快乐幸福。「那些没有到现场观赏的人以为《普罗米修斯》的成功是来自舞台特效与壮观场面的鼎助很可惜舞剧中某些对神的描述在舞评里却支字未提。实际上它是出道德剧藉由画面寓教于乐真正的价值是诗意化的陈述与适切戏剧性的表白。」（取自1838年出版《威加诺的生活与舞剧评记》（Commentaries on the Life and Dramatic Ballets of Salvatore Vigan□一书）作者理托尼（Carlo Ritorni）透析他作品中的美学元素并认为《普罗米修斯》是威加诺创作生涯的最高峰作品。1811年至1821年他担任斯卡拉剧院的艺术总监编创的舞剧在「花费、舞台机效与研究及场面布置等都是大格局。」长期细心的策划创造出叹为观止的视效立刻大为轰动。事迹甚至在往后的艺术表演文章中一再被提及如波塔（Carlo Porta）有名的独角戏《Giovannin Bongee》与莫纳地（Monaldi）历史性的作品里：「往后任何的大作已引不起人们的热情。」当时的心理小说家斯当达（Stendhal 1783-1842）在他多篇的作品中掩不住对威加诺与其作品《普罗米修斯》的仰慕甚至敬称他为「舞蹈界的莎士比亚」。当然本作品亦是「剧情芭蕾」（Ballet d′action）与「默剧戏剧」（mime-drama）理念的模范生宏伟新古典舞剧的大丰收。虽然一些人慨叹过去的辉煌法国学院风格的凋零并且斥责威加诺漫天滥用默剧手语不知节制实际上是承袭自诺威尔（Jean-George Noverre 1727-1810）的创作理念。这些批评者中也包括大音乐家罗西尼（Gioacchino Antonio Rossini 1792-1868）。继1801年的《普罗米修斯的造人》（The Creatures of Prometheus）威加诺再次改编希腊悲剧大师爱斯契里斯（Aeschylus 525-456 B.C.）的悲剧创作；此剧更加大众化经由神话故事传达个人的道德观与艺术理想可能是他最大的目的吧。这次用了剪贴式的混合音乐是当时流行的舞剧配乐方式。舞剧的成功舞者帕列里尼（Antonia Pallerini）饰演依欧、亚布拉米（Gaetana Abrami）女扮男装饰演利诺与柯斯达（Luigi Costa）饰普罗米修斯]有大量的手语演出）三人功不可没。同年多次重演秋天时兰德里安尼（Pablo Landriani）重新设计布景舞者菲利普．塔伊欧尼（Filippo Taglioni）也加入演出（此后他成为浪漫舞剧发展的中心人物之一）。首演一年后就再也没有被重演。舞蹈戏剧（Choreodrama）的理想也随着威加诺的死亡而消逝本作品虽有后人尝试重建上演然而都不成功。
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