天乐是什么意思词义解释来源：辞书
1：天乐（ㄌㄜˋ）是与自然调协和乐的意思；根据庄子学说自然之道恬淡无为化育万物功成不居。修道的人效法自然也能虚静无为使百姓各遂其生各适其性长处于无知无欲的素朴状态。庄子称能明白自然之道的人就是与自然和谐的人；与自然和谐就是所谓的天乐如〔庄子．天道篇〕中说：「夫虚静恬淡、寂漠无为者万物之本也。」「静而圣动而王无为也而尊朴素而天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者此之谓大本大宗与天和者也。所以均调天下与人和者也。与人和者谓之人乐与天和者谓之天乐。」「天乐者圣人之心以畜天下也。」由此可知天乐正是所谓的「内圣外王」之道。理想的君王内修已德效法自然无私不有的精神无为而使天下百姓平治就是与自然协调。
其次天乐（ㄩㄝˋ）则是指自然的乐音庄子书中用之比喻道；〔天运篇〕以一则寓言说明自然之道具有调和万物的功能也就是天乐。黄帝的臣子北门成问黄帝说为什么黄帝在洞庭之野演奏咸池乐章时使他先后产生惧、怠、惑三种感受。黄帝答说因为他首先奏出合乎至道的乐音：「吾奏之以人、徵之以天、行之以礼义、建之以太清。」也就是黄帝根据人事天理的原则规律地演奏终能合乎自然之道。自然之道「其卒无尾其始无首；一死一生一偾一起所常无穷而一不可待汝故惧也。」北门成之所以恐惧正因为黄帝演奏的乐音表达自然之道无始无终、死生成毁如一、而其变化又不可期待其恐是由于「不知」或不能知道的生疏感。其次黄帝又奏「阴阳之和」的乐音乐音可长可短能柔能刚变化多端音调和谐弥布全宇毫无空隙；而乐音的境界理趣却超乎北门成的理解既不可理解因而有懈怠之感。最后黄帝演奏「无怠之声调之以自然之命」以没有停滞、极其流畅的乐音协调自然韵律挥洒自如时而幽合无声时而乐声大作；北门成想听这样的乐音却听不见所以疑惑。这样的乐音便是「天乐」：「天机不张而五官（音）皆备此之谓天乐无言而心说（ㄩㄝˋ怡悦自适貌）故有焱氏为之颂曰：『听之不闻其声视之不见其形充满天地苞裹六极。』」就是说象徵自然之道的乐音即使未曾奏动乐器已具备宫、商、角、徵、羽五音。所以上古有焱氏颂赞道：「听不见它的声音看不见它的形影自然之道却已充满天地弥布全宇。」这里天乐正是老子所谓「大音希声」的具体写照成玄英就这点疏解道：「大音希声故听之不闻；大象无形故视之不见；道无不在故充满二仪；大无不包故囊括六极。六极者六合也。假欲留意听之亦不可以耳根承接。」就是说自然之道也是形而上的普遍原理非耳目感官所能知所谓大音希声正在说明象徵道的乐音是不可以耳接闻只能靠精神修为体悟领会。
总结以上所说天乐有二义：当「乐」为和乐之乐时天乐是指在上位者尊法自然无为之道与民生息故能怡然自乐；当「乐」为乐音之乐时天乐是指自然的乐音也就是道的象徵。
天乐是什么意思词义解释来源：辞典修订版
1：[二]ㄊㄧㄢ ㄩㄝˋ tiān yuè 2：乐天之道。《庄子．天道》：「与人和者谓之人乐；与天和者谓之天乐。」
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