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还自河北应客 / 作者：王安石 |
愧客问谣俗，旧传今自如。
材难知骥马，味美寒河鱼。
塞水移民久，川防动众初。
北人虽异论，时议或非疏。
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还自河北应客解释：
这首诗词是宋代文学家王安石创作的《还自河北应客》。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
《还自河北应客》中文译文：
愧客问谣俗，旧传今自如。
材难知骥马，味美寒河鱼。
塞水移民久，川防动众初。
北人虽异论，时议或非疏。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了王安石自河北返回京城应客的情景，并表达了他对时事和议论的思考态度。
诗的开头两句“愧客问谣俗，旧传今自如。”表达了王安石对自己作为一位官员和文人的身份的矛盾感受。他在京城应客时，客人们询问他有关民间谣俗的情况，而他感到愧疚，因为他已经久远地离开了河北，对当地的风俗民情已经不太了解。这也表明了他对自己的期望较高，希望能够以渊博的知识回答客人的问题。
接下来的两句“材难知骥马，味美寒河鱼。”通过对比描述了王安石对自身能力和地位的思考。他认为自己难以辨别出优秀的骥马，意味着他在选拔人才方面存在一定的困难。而对于味美的寒河鱼，他的意思是指自己对于美味佳肴的鉴赏能力。这表明他对自己在政治和文化领域的不足感到自省。
接下来的两句“塞水移民久，川防动众初。”描绘了长时间以来边境地区的人口迁徙和川上防御工程的起初阶段。这里的塞水指的是边境地区的河流，移民的迁徙说明了边疆地区的变动和动荡。而川上防御工程的初期意味着王安石在政务方面的努力和雄心。
最后两句“北人虽异论，时议或非疏。”表达了王安石对于时事和议论的态度。北人指的是河北地区的人民，异论指的是他们对于一些问题的不同看法和观点。王安石并不排斥这种异论，而是希望能够对时事议论保持开放的态度，不因为一时的争议而轻视他人的意见。
总体来说，这首诗词通过描述自己的身份矛盾、能力不足以及对时事的思考，展示了王安石作为一位政治家和文人的内省和深思。他对自己的期望较高，同时也对时事和异论持有开放的态度，体现了他在治理和文化方面的追求和努力。
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