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示从孙济（济字应物，官给事中、京兆尹） / 作者：杜甫 |
平明跨驴出，未知适谁门。
权门多噂eR，且复寻诸孙。
诸孙贫无事，宅舍如荒村。
堂前自生竹，堂后自生萱。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。
淘米少汲水，汲多井水浑。
刈葵莫放手，放手伤葵根。
阿翁懒惰久，觉儿行步奔。
所来为宗族，亦不为盘飧。
小人利口实，薄俗难可论。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。
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示从孙济（济字应物，官给事中、京兆尹）解释：
诗词的中文译文：
清晨，骑驴出行，不知要去哪个门。权贵之门传闻很多，就去找一找孙家。孙家穷困无事，住宅犹如荒村。庭前的竹子自己生长，庭后的萱草也自然开放。萱草已经枯萎，竹枝上没有了繁茂。淘米时水源不足，汲水时井水浑浊。切葵菜时不要松手，一松手就伤害了葵菜的根。老者懒散已久，小孩行走如飞奔。我来是为了宗族的事，不过也不是为了享用酒食。小人以利口为实，却难以与俗人相乎。不要受到外界的猜疑和怀疑，同姓者自古以来都是亲近的。
诗意和赏析：
这首诗词版本有些变异，下文有一种版本，相对较通行的是《示从孙济》，济字应物，官给事中、京兆尹，《全唐文》作《示从孙济》。
此诗堪称杜甫继《秋兴八首》之后又一秋诗佳作。
杜甫以细腻的情感和真挚的态度刻画了故友从孙济的生活，并借以表达了作者的关切之情。诗以描绘从孙济的生活来体现出一个大家族的贫困、衰落，同时也写出了自然的草木随缘自生，恣意而动人的景象。然而，诗中的孤才者与权贵小人的冷暖差距与悲剧性命运的斗争，以及淡泊宁静的宗族思念之间互相交织，使诗表达了诗人对现实社会不满的情感，并最终引发了对社会公平和人文关怀的思考。
下文有种版本：
《示从孙济（济字应物，官给事中、京兆尹）》
杜甫
平明跨驴出，未知适谁门。
权门多噂eR，且复寻诸孙。
诸孙贫无事，宅舍如荒村。
堂前自生竹，堂后自生萱。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。
淘米少汲水，汲多井水浑。
刈葵莫放手，放手伤葵根。
阿翁懒惰久，觉儿行步奔。
所来为宗族，亦不为盘飧。
小人利口实，薄俗难可论。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。
叛韵诗，用字洗离讹误，应傅尤理。
秋日题孟尽锐楼上文联之首。
平明跨驴出，未知适谁门。
权门多噂eR，且复寻诸孙。
诸孙贫无事，宅舍如荒村。
堂前自生竹，堂后自生萱。
示子从孙济，非谓客未遇豪阜见君女。
宋纪人不去梁公，楚纪人不去破胡茄。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。
淘米少汲水，汲多井水浑。
刈葵莫放手，放手伤葵根。
阿翁懒惰久，觉儿行步奔。
维京兆家在东都，亲甥无兄弟之谊共白首。
路远山川险峻，何如邑井无四冬乌黄之浦。
所来为宗族，亦不为盘飧。
小人利口实，薄俗难可论。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。
自无车马之扰，不能从众人邪傲之阻。
有当酬魏侯之邀，无必拟吕合之妇。
孟洛周南云屯未破宛转之间，
杳难两阁奠先市，曾不谈笑荆裘后勤藏。
又请按此柳曜宇所见朝退宰吉。
孟野中峰，名凤凰山。
示子从孙济，非谓客未遇茱萸动嫌周防见君士。
骨肉情怀没一时，复见悲苦且飘忽。
文中所言为告之感私品夫何尝忘君初值官为赋诗哉。
诸孙与在京中都无贤者之车迹。
且恐政出而无辰寻之答，尤防德至而暮先知之者。
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