神农之学未可废，坐使末俗惭浮华出自哪一首诗以及相关介绍 |
“神农之学未可废，坐使末俗惭浮华”是出自《陆游》创作的“耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗”，总共“6”句，当前“神农之学未可废，坐使末俗惭浮华”是出自第6句。
“神农之学未可废，坐使末俗惭浮华”解释：
《耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗》是陆游为耒阳县令曾君所寄来的《禾谱》和《农器谱》两本书而作的诗歌。在这首诗中，“神农之学未可废，坐使末俗惭浮华”这两句表达了作者对农业知识传承与重视的看法。
**诗句解释：**
- “神农之学未可废”：这里的“神农”指的是传说中的炎帝神农氏，他被认为是农业的创始人。这句话的意思是说，神农氏所创立的关于农业的知识和技能不能被废弃或遗忘。
- “坐使末俗惭浮华”：“坐使”意为因此而使得，“末俗”指世俗之人，“惭浮华”则是感到羞愧于追求虚浮的东西。整句意思是说，如果能够重视并传承神农之学，那么那些只追求表面繁华的人就会感到羞愧。
**故事背景与作者想法：**
陆游在这首诗中表达了对农业知识和技能的重视，认为这些是国家和社会稳定发展的基础。他批评了当时社会上一些人过于追求虚浮的生活方式，而忽视了农业生产的重要性。通过这首诗，陆游希望唤起人们对传统农学知识的关注，并强调其在现代社会中的价值。
陆游一生致力于恢复中原、抗击金兵，他的思想中充满了对国家和民族的深厚感情。因此，在他看来，重视农业不仅是经济发展的需要，更是维护国家稳定的重要手段之一。通过赞美神农之学，陆游也在倡导一种朴实无华的生活态度和社会价值观。
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