朱舜水是什么意思词义解释来源：辞书
1：朱舜水(1600~1682)名之瑜字鲁璵浙江绍兴府余姚县人。生于明万历二十八年卒于清康熙二十一年；学者称为舜水先生。朱氏九岁时父亲去世自幼过着清贫的生活安贫乐道为人正直诚恳不好虚荣不攀附权贵。
在为学方面舜水最初跟随同乡李契玄求学后又随吏部左侍郎朱永佑及东阁大学士兼吏户工三部尚书张肯堂、礼部尚书吴钟峦等钻研古籍尤擅长〔诗〕、〔书〕。由于天资聪慧学业颇有成就；三十九岁时考取恩贡生考官吴钟峦对他极为赏识器重。其时国事日非世道日坏因感时伤世弃绝仕进；从四十五岁到五十八岁虽朝廷徵召荐辟凡十二次始终不肯出仕。
弘光隆武元年(1645)五月清兵攻陷南京福王败亡唐王朱聿键与鲁王朱以海却互争雄长；不久清兵攻取福建杀了唐王鲁王乃率部进占南澳岛后再攻取舟山群岛。此时朱舜水表现了强烈的民族气节和情操先后曾三赴安南五渡日本奔走于厦门、舟山之间希望藉日本、越南援兵匡复明室驱逐满清。
清顺治八年(1651)舟山及四明山寨均被清兵攻陷鲁王走避厦门；舜水最好的师友王翊、朱永佑、吴钟峦等人均先后殉难舜水则仍在海外为恢复大明河山而奔走虽屡受挫折但抗清意志始终不变。
顺治十三年(1659)郑成功与兵部侍郎张煌言会师北伐收复瓜州攻克镇江；舜水亦应郑成功之邀亲历战阵但最后仍失败。舜水衡时度势乃仿鲁仲连义不帝秦的精神东渡日本留居长崎。
舜水从六十岁起流寓日本讲学直到八十三岁去世为止前后二十三年间造就了无数日本学者努力传播中国儒家经世致用之学；是日本教育史上一位大教育家日本人民尊称为日本的孔夫子。梁启超在所着〔中国近三百年学术史〕书中指出：「朱舜水以极光明俊伟的人格极平实淹贯的学问极诚挚和蔼的感情给日本全国人民以莫大的感化。」当代日本闻名史学家木宫泰彦亦说：「给日本精神文化以最大影响的是明朝遗臣朱舜水。……凡当代学者无不直接间接受到他的感化给日本儒学界以极大的影响。」
在日本朱门弟子英才辈出其中包括日本宰相、水户侯德川光国（源光国）关西硕儒安东省庵（安东守约）天下学者四面归之的一代儒宗伊藤维桢（伊藤仁斋）与日本古学派开山鼻祖山鹿素行以及幼师舜水后成名震四方的大儒安积觉（安积澹泊）等。在〔朱舜水集〕中提到的日本学者近百人其中或是与舜水书问笔谈切磋学问或是拜列舜水门墙而读其书慕其人直接间接蒙其感化的私淑弟子则不计其数。
其中源光国因为接受了朱舜水的大同思想遂以「尊王一统」大义撰写〔大日本史〕于是有了明治维新以至有了今天经济大国的日本。溯源导流都是由于朱舜水的影响。诚如梁启超在〔中国近三百年学术史〕中所说：「舜水之学不行于中国是中国的不幸 然而行于日本 也算人类之幸了。」朱舜水倡大同说二百年后康有为写〔大同书〕并结合〔公羊〕三世说促成戊戌变法朱舜水的大同思想实为中国维新变法的理论指南。故舜水之学开日本维新之端倪唱晚清变法之先声其影响极为深远。
朱舜水是什么意思词义解释来源：辞典修订版
1：人名。（公元1600～1682）即朱之瑜字鲁屿号舜水明浙江余姚人。性忠介明亡赴日乞师图恢复不成遂居于日以经术教授日人。德川幕府师事之遂传其学风于日。着有《舜水文集》。
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