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1：五代宰相的权力遭到枢密使、翰林学士和端明学士的侵夺和分割，受到极大限度的削弱。
2：五代?王仁裕《开元天宝遗事?梦笔头生花》:李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下。
3：虹霓村有一座明惠大师塔,是五代原构方形石塔,在全国也是绝无仅有。
4：北宋中期的林积仁,革故鼎新,惠政于民,是林姓人值得骄傲的人物林蕴后裔、五代时人林尚清,官至提刑按察使,为林蕴五世孙。
5：之乱、残唐五代、宋末、南宋末、明末、天下土崩瓦解,便会有大批难民,扶老携幼,杖履相随,从北方逃亡广东,其中不少是中原的豪门大族、宿学旧儒。
6：陈凯歌是“第五代”电影人中最才华横溢、学贯古今的一位。
7：外享街衢巷舞的万寿庆典,内享五代同堂的天伦之乐。
8：五代后晋的宋州节度使赵在礼,在任上弄权牟利、强征苛敛,搞得民不聊生、怨声载道。
9：在高祖母杨兴明的教育下,黄家五代120多人恪守“以孝为首,克勤克俭,忠厚传家”的家庭美德,传承百年家训,形成了当地独蕴特色的“黄氏家风”。
10：在他面前的桌上,有一张捐官的引单,上面除了注明他捐纳的银两数量,还有祖宗五代的姓名籍贯,再有他本人的相貌特征的描述。
11：在桓台县索镇镇宫家村,有一个令人羡慕的家庭,家中有一位101岁的老人,五代同堂和睦相处,备受邻里称道。
12：干盗墓勾当的可以分为两种,即像汉末的董卓、曹操,五代的温韬,到民国时期的孙殿英等,他们往往动用大批的士兵,明火执杖地大干,这一类被称作是官盗。
13：“上溯五代,”耶鲁大学的凯德说,“你有32个祖先.
14：唐五代笔记小说描述的占卜现象既反映了当时的社会风尚和人们的精神希冀，亦说明了当时人们的认识水平还停留在不发达的状态。
15：在大观之夜的古代书画部分26件珍品中,五代吴越王钱俶手卷《草书手简(并铁券图式及宋元明清名贤题跋)》尤为引人注目,被称为“人间至宝”。
16：一百零一、五代宰相的权力遭到枢密使、翰林学士和端明学士的侵夺和分割，受到极大限度的削弱。
17：唐五代宋初敦煌的城市建设一般由修造司负责，修造司下设版筑使一职，具体负责管理修筑事务。
18：李煜的这两首渔家词虽然还谈不上豪宕,但它较晚唐五代某些词人专写女性题材,徘徊于花间月下,卿卿我我,委婉缠绵,无疑意态萧散,境界开阔。
19：中国封建社会在唐末五代以后走向了衰落，中国封建文化的精神气候也前后判若有别。
20：一般的球场用砖石砌墙,形成一个相对安全的体育活动区域,但五代时,前蜀后主王衍的球场则用高级的锦缎屏障来做球场围墙,人称“锦步障”。
21：五代重武轻文,蔑称读书人为“毛锥子”,至宋朝建立,为数不多的大儒,也都隐居在山林偏僻之地。
22：此外，美国还考虑向韩国派遣至少60架第五代隐形战斗轰炸机，部署数百枚新型空对地巡航导弹。
23：本文作者追忆他的家族五代经验，向印尼总统哈比比陈情，掠夺印尼资源的罪魁祸首并不是印尼华裔。
24：陵墓高大宽敞的厅堂里，筑有半人高的平台，依次是香妃家族五代72人大小58座坟丘。
25：但朝廷可不敢这么干,五代十国时期,军阀格局的恶例殷鉴不远。
26：忆往昔,这位第五代导演的旗帜人物一出手,舆论最津津乐道的话题里总少不了“谋女郎”。
27：就在宋廷按照宋金海上之盟为全部索还包括燕云十六州在内的五代以后陷没各州而奔波交涉的时候,金太宗以北宋接纳辽军降将张觉为借口,挥师伐宋。
28：主考官欧阳修以为它脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风,十分赏识,曾说“读轼书不觉汗出,快哉!老夫当避此人,放出一头地。
29：这一对中国绘画断代的视角转换研究成果若成立，对五代、两宋绘画史、家具史、服饰史等研究有重大意义。
30：唐五代笔记小说上承魏晋，对其题材多有继承，也有发展。
31：另外，由于唐后期五代藩镇割据，战争较多，中央王朝自顾不暇，实录不全，后代的修史者所凭借的实录有限，从而使这一阶段的史料稀少，记载零乱。
32：中国自唐季,海内分裂,五代世数尤促,又大臣子孙鲜能继述父祖基业。
33：在从“蛮荒瘴疠之地”向“海滨邹鲁”转变的过程中，唐、五代福建士子为福建文化的发展做出了重要贡献。
34：在五代将军德川纲吉年初重病之时,悄然联系上徳川家宣,极力鼓动徳川家宣西逃九州熊本藩,并且联系关西各藩夺取幕府将军大位。
35：前者之机制因太平天国战争急剧膨胀，后者之功能却随着清末文官的废止日趋萎痹，两下一涨一消的结果使得清帝退位之后出现了斯文扫地有如唐末五代之局的北洋武人*政治。
36：“根子正、思想红、干劲大”那种状况，只有贫下中农、五代清白的人们才会具有，与我完全无缘。
37：花间词的主题是绮情闺怨，反映的是晚唐五代的夜夜笙歌，醉生梦死，与近代的文艺复兴的人的解放不可同日而语。
38：隋唐五代是我国道教发展最为鼎盛、道教信仰最为迷狂的时期。
39：“曾”经沧海铸辉煌，“营”构神圣矗殿堂。“小”径五代拓坦途，“学”子一心奔远航。“百”花齐放春满园，“年”逢盛世育栋梁。“校”训牢记兴中华，“庆”我恩师多吉祥。
40：就历史的发展而言，清光绪年间，一贯道的十五代祖王觉一，是教义儒家化的奠基者。
41：好事不出门，恶事传千里。出自：五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。
42：对于较为次要的历史人物，如五代吴越王钱，也能要言不烦地评价他在中国历史上的作用。
43：和润佳凌厉佻达的性子不同,龙舟作坊里师傅们都觉得柱子这个沉静的胖小伙,将是龙船世家未来的第五代新星。
44：欧阳永叔少学韩昌黎之文,晚撰五代史记,作义儿冯道诸传,贬斥势利,尊崇气节,遂一匡五代之浇漓,返之淳正。
45：五代十国战乱时期，百姓每天都忧心忡忡，期盼的安定美好的生活几乎是海市蜃楼，再用心的精打细算都还是吃不饱。
46：江山代有才人，目前台南帮的经营者已递嬗至第四、五代，而集团实力、经营版图仍在增长之中。
47：晚唐五代的郑卫之音、流靡之变太低俗,南唐君臣的亡国之音太哀伤,都不适合大一统王朝的时代气氛。
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