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1：大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。老爸，你就是咱家的总舵手，你就是咱家的红太阳。祝你宝刀不老，皓首雄心，老树开新花！爸爸，8.8爸爸节快乐！
2：白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。
3：如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
4：不过，这并未使他一蹶不振，同时他也不甘皓首穷经，而走上了另一条人生之路。
5：汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食;安敢在行伍之前,妄称天数耶!皓首匹夫!苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎!
6：皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！
7：诸侯坐大，皇权旁落；天下割据，群雄逐鹿！金戈铁马近在指顾之间，诗酒歌舞能得几时平安？与其皓首穷经甘为奴才，不如散发扁舟快活自在！归去，归去！
8：金戈铁马近在指顾之间,诗酒歌舞能得几时平安?与其皓首穷经甘为奴才,不如散发扁舟快活自在!归去,归去!
9：惟阿罗那顺身边站立着一个人,庞眉皓首,鹤发童颜。
10：历史,是早就铸成的山丘,无人能够撼动,只可以汗牛充栋地堆在图书馆里,供戴着老花镜的历史学家们寻章摘句、皓首穷经地研究。
11：极物寺能拥有它,也是一种荣幸,只可惜没有更多高僧大德勇于放下手边的琐屑俗事,转而穷经皓首地研究它,以至于暴殄天物……
12：这里不得不随带提一下的是,我说蔚池是老神仙,并不是指他头发花白,皓首苍颜,老态龙钟,而是说他的仙龄比较大而已。
13：中华民族创新精神的复兴，关键在教育，我们既需要培养创造性的解决实际问题创新人才，又需要培养专工瀚墨的文学家和皓首穷经，笔下前言的理论家。
14：以前的一些学者皓首穷经，一身当中也就发表几十篇论文，两三本著作。
15：即使你一字不漏地掌握了马克思的全部文本，而且以汉学家训诂考据的精神去皓首穷经，你也未必就百分之百地回到了马克思。
16：“青春顽劣,皓首疏狂,坦诚天真,轻死重义。
17：很多皓首穷经的浊物曾试图通过各种途径找到一个叫严蕊的女人。
18：四人刚刚在石阶上站稳,旁边突然闪现出一个虚幻的老者,皓首苍颜,浑身更是仙气环绕,好不威风。
19：千百年来，我们的前辈或肝脑涂地或胼手砥足，在无数个日夜里皓首穷经，就是为了让我们这一代可以穿过美丽的花径，到杏坛前去接受教化。
20：此刻,位于这方场地的观看席位的最高处,一位面相祥和皓首苍颜的老者正目不转睛的看着台下远去少年那显得落魄的背影,眼中流露着尽是疼爱惋惜之情。
21：学无止境，一生的时间都嫌太短，所以古人皓首穷经，头发白了还是在继续研究，不过在这样的研究中确是有浓厚的趣味。
22：许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。
23：既然这是一个不可能完全改变的局面，总是有人一天皓首穷经的就读一点经典，而有些人学几句话就去卖弄，这是挡不住的。
24：皓首穷经于经典当然是学者的一种生存方式，它如今仍很有诱惑力地召唤着青年学子。
25：随着文学学术自身的专业化和细密分工，我们不难发现学术人已经从广阔的社会文化批判角色，蜕变为在具体甚至烦琐的狭隘领域里皓首穷经专业人士。
26：古今中外的学者，绝不仅仅在书斋爬梳文字，皓首穷经，他们历来重视游历以增见闻，以证载籍。
27：王充强调士人的价值不在于皓首穷经，而在于从文籍中引出自己的独立见解，并且能够应用自如。
28：然而似乎是一种宿命，在整整一个世纪之后，我们不能不说，皓首穷经的中国人尽管始终把与世界接轨作为自己奋斗终身的目标。
29：在千百年来的经典的注释活动中，经师们皓首穷经，诚惶诚恐地追求圣人寄托在经典中的微言大义。
30：爱与爱，需要呵护；心与心，需要尊重。情没有密码，只有用心；爱没有模式，只能珍惜。回首三千，红尘外，有心在等待；皓首苍颜，耋耋年，还有人在。一生何须太多，有情才是幸福；一生何求太多，有爱才是满足。
31：可以说，豪放并自视甚高是王韬的鲜明个性，这使他既不愿皓首穷经以应科举，又不愿默默无闻了此一生。
32：但如果是默守前人的成规，皓首穷经而不思革新与进取，那同样是自甘堕落而有悖于时代精神的要求。
33：六朝思想风采所以盖过两汉，正是在这一人性的奥区上超越了前人的皓首穷经。
34：其治经之旨，则强调通经致用，经术当以经世，反对皓首穷经，泥古不知论今。
35：以前的一些学者皓首穷经，一身当中也就发表几十篇论文(整理)，两三本著作。
36：青虚身边的皓首苍颜老者嘴唇抖动。
37：中外无数往圣时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特殊感情，并不惜皓首穷经，把自己整个生命和全部热情都献给它。
38：没见到孙先生之前,我们拜读先生的几种讲义和教科书,以为孙先生著述等身,定然是位皓首穷经的长者。
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