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1：青衣堂王权武器卑鄙但是心中磊落,每次对敌出自己竹针绝技也是出言提醒,遂看不惯那些表面忠厚内在奸诈的小人。
2：内在对话即使是在你身体正忙于其他事情时也可以照常进行。
3：严复建立在社会进化论基础上的政治哲学理论使他有力地解释了近代中国落后的原因，但这一理论的内在逻辑又不断削弱着严复寻求强国之梦的努力。
4：前言：目的：消除药品包装用PVC硬片使用中收缩、走偏现象，提高产品内在质量。
5：结果表明：小学儿童认为道德规范更具普适性、一致性，对道德违规表现内在性反应和重惩罚量倾向。
6：该规律反映了点焊熔核与焊接电流频谱的内在关系。
7：一个人可以表面光鲜靓丽,但如果其内在肮脏不堪,那么就是衣服臭皮囊。
8：“气质”语出宋代张载《语录钞》“为学大益，在自求变化气质”。现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养的外在行为的总和，一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一，内在与外在的统一，率真与理智的统一。
9：所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
10：没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。你必须精致。这是女人的尊严。
11：虚荣与骄傲间有着下列的不同：骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。
12：将小说家跟谁比较？跟抒情诗人比较。黑格尔说，抒情诗的内容，就是诗人本人；诗人为它的内在世界提供话语，以在听众当中唤起它所感受到的感觉、情绪。
13：只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。
14：要从麻木的生活感受中摆脱出来，瞥见那体验过的内在时间的神明之光，使飘逝的醉梦能化为永恒的静境，就得有一个必要的前提：经过以回忆为基础的反思。
15：精神的力量来自远大的目标和坚强的信念是超越自我的内在动力。
16：但人间世相，不能双全，难以完美，往往只能取重卸轻，从内在建立绝对的价值，以面对生命的残缺。
17：所谓坚强的特质，是指在面对一切困难时，仍有内在勇气承担外来的考验。
18：幸福并不是取决于外界的因素，而是取决于内在的状态。
19：你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。
20：就如永恒的和谐自身的对话，就如同上帝创造世界之前，在心中的流动，我好像没有了耳、更没有了眼、没有了其他感官，而且我不需要用它们，内在自有一股律动，源源而出。
21：囚徒成为什么样的人是一种内在的自我决定的结果，而不仅仅是集中营影响的结果。因此，从根本上看，甚至在这样的环境中，任何人都能决定他他将成为什么——在思想上和精神上。甚至在集中营中他也可能保持人的尊严。
22：对于巴黎，我是个外国人，但我认为，巴黎真正的象征不是爱菲尔铁塔，不是卢浮官，是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。只有来到先贤祠，我们才会真正触摸到法兰西的民族性，它的气质，它的根本，以及它内在的美。
23：和别人相联系就是不断地在一个挑战的环境中。只和自己相联系是一件厌烦的事——没有对立面。除非你能在你自己内在的存在中找到对立面；那样，一个人就可以单独行动。
24：如果你能静心，从内在开始，然后向周围看，然后看到事物最深刻的核心。首先思维消失了，然后形式消失了，然后物质消失了。然后剩下什么呢？那个剩下的就是道，就是自然。
25：真理总是在宁静中被了悟的。当你内在的谈话停止的时候，它就被了悟了。而那个在宁静中被了悟的东西，你怎么可能用声音把它说出来呢？那是一种体验。那不是一个思想。如果那是一个思想的话，它就可以被表达了。
26：一旦你知道了这个内在的空，所有的恐惧都消失了，因为死亡已经发生，现在已经不再有任何死亡的可能了，你感觉到一种无死亡（不朽），无时间性，你已经达到了永恒。
27：……如果你在它的外面，它或许会看起来好像沙漠中的绿洲，但是当你接近，那个绿洲就开始消失。一旦你被抓进它里面，它就变成一个监禁，但是要记住，那个监禁并不是来自别人，它来自你的内在。
28：你生活在金色的皇宫里，但是你知道你是一个乞丐，那个金色的皇宫将成为一个对照，如此一来你可以看到内在什么都没有，你是空虚的。
29：只有你的内在光明能成为日出。
30：永远不要做逃避现实者，因为逃避不会有帮助。最好的安排是在世界中工作而又不迷失在其中。工作五六个小时，然后完全忘掉它。至少给你的内在成长两个小时，给你的关系，爱、小孩、朋友、社会，几个小时。
31：一个人如果内在比较少，那么他就会用较多的外在来取代。
32：爱需要别人，静心可以由自己来做，男人能够透过静心而达成，所以他能够直接达成，他可以单独一个人，在内在深处，他是单独的，单独对男人来讲是自然的。
33：你愈是回到自己的内在深处，你就愈是独特。
34：在内在深处，如果你是个静心者，你就知道你的身体可以被消灭，但你的本性甚至无法被碰触——你的确是不朽的。
35：你不断地追逐不真实的阴影，却忘了那真实的一直在等待着你——往内观照、回归内在的能源中心、回家休息吧！
36：与你最后将要面临的失败比较起来，一切的成功都失去意义，因为最终与你在一起的是内在的自己，其它一切都会消逝：你的荣耀、权势、声名，就像影子消失一样，全部开始消失。
37：只有通过爱以及它的失败，才能把你扔回你自己的内在。没有别的东西能把你扔进你的内在，因为所有别的东西都远远低于爱。
38：安全是内在的途径，因为在那里你知道没有人会死，没有人会受苦，没有什么事情会发生，只有纯粹的天空，云来了又去，但是天空依然存在，生命来了又去，形体来了又去，但是空无依然存在。
39：在垂死的时候，一个知道的人会带着幸福感，笑声将会来自他的内在，来自他存在的最核心。
40：你无法改变整个世界，你无法改变每一个人，最多你只能够改变你自己，所以最好在内在改变你自己，不要一直跟每一个人抗争。
41：别再受他人说的话影响，开始往内在去看……让你的内在感官对你说话，信任它，如果你信任它，就等于给它支持，它将会成长茁壮。
42：当你跟人们在一起的时候，你就演戏，你知道这只是在演戏。而在内在，停留在你无我的喜乐之中。
43：你真正的师父就在你里面，外在的师父只是试着要将你内在的师父带出来，使你内在的师父开始产生作用。
44：存在只有现在。头脑从不在现在。事实上，处在现在的时刻，你并没有头脑，只有巨大的宁静。整个内在的天空没有思想，没有云彩。我称这种状态为无念。
45：那些有权力的人的内在是空虚的，那些权力是由别人那里借来的，他们在害怕他们是否能够保持被尊敬。每一句他们要说出来的话，他们都必须想两次，他们在害怕说这些记者可能会造成某种情况来破坏他们对人们的影响力。他们所创造出来的形象必须变得越来越好，这就是他们的恐惧。
46：内在觉知、外在慈悲——慈悲是觉知的外在面，觉知则是你的主体和内在，慈悲则是你与他人的联系和分享。
47：一旦你能看到什么是你的内在的核心所是，你将惊讶你原本是一个王，但你却一直象一个乞丐一样生活。
48：一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么？因为他早已死了。他开悟的那天起，就死了。现在只有形体继续活着——内在里，都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡：小小的一戳就没了。
49：成道只是意味着我知道自己。它只是意味着我一天24小时都完全醒觉地知道我的意识。我知道我内在的光；我知道我的永恒、我的不朽。
50：佛是你的内在本性。我看透自己的那一天，就在那一天整个世界对我来说都开悟了。
51：只有当你有优雅的意念，优雅才有可能自然的出现；出自内在的优雅，就是神性的展现。
52：在这个世界，成功只是看起来是成功的。它是一个转移你的注意力的方式，转移你对你内在的寻找。它是一个使你避开自己的方式，逃离你自己的方式。最后你将会是个失败者。
53：我每天提醒自己一百遍，我的生活，不管内在或是外在，都是以他人（包括活着的和逝去的）努力的成果为基础。所以我必须尽力奉献自己，希望能以同等的贡献，来回报长久以来从他人身上所获得的一切。
54：“变星”主要指由于内在的物理原因或外界的几何原因而发生亮度变化的恒星,包括物理变星、食变星、超新星等。
55：规范解答物理试题既是物理学科考试内在的能力要求,也是保证阅卷中取得应有分数的需要。
56：“画梦体”这种文体形成的内在驱动除了故乡情结以外，更多的决定于诗人个人的艺术气质和对中西艺术创造性的现代选择。
57：但是,这种内在联系无论在理论上还是在实际工作中都没有引起足够的重视.
58：这件夹克是由冈山生产的单宁布做了肩部拼色处理，高档的riri拉链辅以皮质的拉链头，羊毛织物作为插手袋的内里，给我们提供了一种顶尖设计，无论是在外在还是内在，这都是巅峰之作。
59：你的鼻子不仅可以闻到外面的花香，它也可以闻到内在的香味，一旦你进入内在，你会闻到某些不属于世间的芳香，于是很自然地就被困在里面。
60：游山玩水，作为一项亲历审美活动，有其专门的内在机理，明清文士称之为“游道”、“游政”或“游山学”。
61：他不光看上去仪表堂堂的，内在修养也十分到位。
62：通过分析，可以得知此派并非"一盘散沙"，而是有着内在和外在的紧密联系的。
63：看看民国的这些小学生或游记或记物记事或论理，都言之有物，有一种内在的情感埋于字里行间，只能说：自愧不如！
64：第五个内在的敌人就是过分小心谨慎。
65：尽管西方的超现代小集团所擦伤，婚姻的正面形象仍然存在，只不过它的内在正无时无刻地被淘空。
66：康有为接受今文经学是其早期文化思想内容的内在逻辑要求，同时也因为他看到了今文经学讲微言大义的妙用。
67：凡是内心尚有需求的人，都是内在有所缺憾的人。但是内心毫无需求，却不代表内在已完美无缺，或许只是尚未经历罢了。
68：据我所见所闻，这个国家最大的焦虑却是极度个体化极度内在化的。……在把过去的经验应用到现在的挑战方面，他们遇到了麻烦。父母和孩子们分别处在不同的世界里，他们的婚姻更加复杂——我很少遇到在一起真正感到快乐的夫妻。
69：要找捷径,就必须从研究传统硬气功的修炼程序入手,把握其内在规律,去伪寸真,删繁就简,才能领异标新,独辟蹊径,走出一条“速成”。
70：白酒内在品质同质化造成市场竞争无法在各自品质方面展开，迫不得已变成了价格、回扣、促销品的竞争。
71：同修笑说，师父已帮我的内在与外在做了一次美容手术，使我脱胎换骨，在手术前后判若两人！
72：男人和女人都希望为自己的另一半骄傲，这种内在需求，决定了现实生活中的择偶观一定是“门当户对”。
73：由于布尔代数、集合代数、逻辑学和二进制算术之间的内在联系，使得布尔代数的理论在电子数字计算机的开发研制中举足轻重。
74：”看起来越来越开放的社交空间，其实因为没一个个体都缺乏真正倾心相谈的家人或朋友，久而久之，内在的孤独甚至变成保护自己的借口，社会中到处充满了冷漠的人际关系“。
75：靠!有什么了不起的,金玉其外败絮其中罢了!这群女人一点都没见识,难道就不知道男人最重要的内在美吗!像我这种纯洁的人那才是百年一遇的好男人的!
76：金玉其外，败絮其中。翻译：外表看起来好像金玉一般美丽可贵，而内在却丑陋得有如破败的棉絮一样。
77：古人说，什么叫君子？充实而有光，内在充实而光芒万丈，但是呢，光而不耀，它并不刺眼。
78：鲍照诗文内外意结合，其内在的“壮”与“悲”表现于丰富多彩的意象，形成奇崛诡异之美。
79：成功的投资在本质上是内在的独立自主的结果。
80：独立自主成功的投资在本质上是内在的独立自主的结果。
81：我内在的赤子之心正控告我的挛童罪，但你要相信我，这指控是没有根据的。
82：只有不断培养能力，提高素质，挖掘内在的潜能，才能使自己立于不败之地。
83：师父也是一面镜子——不是照出你的这个身体和这张脸，而是照出你的本来面目，照出你真正的存在，照出你内在的火焰。一旦你看到了它，突然之间，你就感觉所有的黑暗，所有的痛苦，所有的悲伤都消失了，然后就有庆祝。
84：本来面目的意思是：你不受制于任何的道德、宗教、社会、父母亲、老师、神父，你不受制于任何人，只根据你的内在感官去过你的生活，用自己的敏感度，你将找到本来面目。
85：对于许多人来说，内在美依然属于是一种私隐的东西而不是拿来当成众目睽睽之下的时尚物品。
86：就是人内在的思维和情感都正常，只是身体的各种功能像被渐渐冻住了一样，直到最后窒息而死。
87：陈凯歌想表达的东西太多——承诺、命运、自由、希望,但生拼硬凑导致故事的支离破碎以至内在虚弱。
88：我们必须在我们自己里面寻觅找寻一个喜悦可以独自发展的空间，它是我们最内在的泉源。
89：通过拍卖标的流拍现象，揭示了拍卖标的流拍的内在原因。分析拍卖标的各种瑕疵对标的内在价值的影响，制定了合理确定拍卖标的起拍价的策略。
90：如果你把金钱当成了证明你的自我价值的工具，我要说，除了单一和狭隘，还有一种盲从。你用世俗的标准代替了内在的准星。
91：但美国国内在中苏关系上存在着不同的认识和分析，以及建立国际联盟来孤立新中国行动的失败，造成其政策的左右摇摆。
92：唯有内在质朴坚韧的事物,才能禁受住时间之刃的磨砺,焕发出无与伦比的美丽光芒。
93：冷漠是因为经历过失去，骄傲是因为不想被拒绝，他们其实都像蜗牛，坚硬外壳，柔软内在，被人骗着剥了壳的蜗牛有一种自暴自弃的愤怒。
94：生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
95：是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量……
96：在我们生活的不同阶段，对于外在的道德禁戒我们只有尽力而为，但是我们只有通过内在自我不断的提炼，才能真正改进我们的道德品质。
97：人就像彩色玻璃，当太阳出来时光芒四射，但当黑暗降临，只有内在的光才能释放真正的美丽。
98：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，它的内在世界和我一样波涛深邃，但是，我进不去。
99：样貌并不重要，内涵才是最重要，有些女人生得好靓，但一样好乞人憎，有些女孩子生得不靓，也有很多人钟意，比靓女更有人缘，所以内在美最重要。
100：对网络媒介与文学变革的内在关系进行研究和探讨。
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