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1:因而能革,天道乃得,革而能因,天道乃驯。
2:只是大师乃得道高僧,说话却如此皮里阳秋,未免也非正人君子吧。
3:众方额首称庆,以为国民由衷,今乃得陈矣。
4:近代科学在欧洲的产生,乃得益于“文艺复兴”以来欧洲学术上“形而上”与“形而下”的大规模分离。
5:因而循之,与道神之:革而化之,与时宜之。故因而能革,天道乃得;革而能因。天道乃驯。
6:故择其所嗜,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然”。
7:内顾何曾足肝胆,论交晚乃得髯翁。不观器识才终隐,即较文词势已雄。逃酒人随霜阵北,谈兵心逐海潮东。飞光自抚将三十,山简生来忧患中。
8:乃得过且过,坐听藩属之日削,一若秦越肥瘠,漠不相关者。
9:觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
10:居渐久,乃得识主人吕君天宝,与交谈,绝不似一般商贾中人,举凡时势之趋向,社会之变动,以及厦埠之掌故,无不历晓,较诸缙绅先生,识见更远大有加。
11:惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。
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