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1：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
2：徐偃狂悖无道,目无君长,僭伯而王,合九夷击吾天命之周,今王师破之!当以万死不辞其罪也,故惩之为先王陵之傀伥……诸侯当戒之……
3：不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。
4：夏启胸有成算,毫无惊慌,将檄文传示诸侯,道:吾本德薄,是为寡人也,本避居先王上邑,不敢承此大宝,承众诸侯暨百姓殷殷推戴,迫不得已,方忝颜承绍大统。
5：事先王婆已把铺垫作足,“便是老身十病九痛,怕有些山高水低,头先要制办些送终衣服。
6：女王巡幸,招摇过市,全然是先王后裔大亮相.
7：没想到却让燕山想起了自己的生母就是因为遭遇嫉妒而被先王赐死。
8：先王建万国,虽其详未可得而究,然分疆画界,各守土境,则非重累羁绊之体也。
9：“阴谋篡位”说的是康熙驾崩,隆科多宣诏书“传位于四子”,而八王他们说诏书写的是“传位十四子”,雍正抢班夺权,改了先王诏书。
10：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
11：不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
12：岂有此理?先王千秋万岁那阵儿,童虎就劝我说,卸甲归田享享清福罢。
13：二两千年来的孔子诸种神话产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和政治一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。
14：产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。
15：韦贤、玄成、匡衡、张禹、翟方进、孔光、平当、马宫及当子晏,咸以儒宗居宰相位,服儒衣冠,传先王语,其醖藉可也,然皆持禄保位,被阿谀之讥。
16：一个是手握重权的当朝太子,志得意满,热诚率真却也深于谋虑;一个是先王遗子夜雪将军,坚忍不拔,内敛锋芒,沉静温和的外表下跳动着勃勃雄心。
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