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1：伊斯兰教法对维吾尔族民事领域影响的逐渐削弱，实际上是继清代宗教法庭失去刑事审判权的延续，这符合历史发展的趋势和方向。
2：作为清帝进行政治活动和宗教活动的外八庙之一的普宁寺，是乾隆皇帝在承德修建的第一座寺庙。
3：情怀，是一页淋湿的诗稿，不读，都尽是明媚的好意；情怀，是一角檐下江南，不去，都尽是淅沥水声，缠绵如宗教。
4：与匹兹堡一水之隔的亚列芬尼是个充满清教徒气息的保守城镇。工作是镇民生活的全部。时髦的俱乐部、秘密社团绝不存在。宗教活动占去了大部份的消閒时间。学校教育强调规律与德性。
5：妙峰山是北京著名的宗教与民俗胜地，其“金顶”美誉广为人知。
6：康提斯里兰卡中部一城市。位于科隆坡东北偏东。该市曾为古代锡兰国王的最后一个首都，现为旅游胜地和宗教中心。人口97，872。
7：在大城市可能会看到各大宗教的教堂，包括伊斯兰教的礼拜寺和印度教或佛教的寺庙。
8：之后他建议格里菲斯接受一个长长的计算机化训练模块，教他不同的宗教相关仪式，包括祈祷、冥想及做礼拜。
9：他们还在伊斯兰堡专门成立了一个宗教法庭,历数巴克蒂亚尔犯下的各条“罪状”,要求政府立即采取措施,将“不守妇道”的女部长开除出内阁。
10：花饰：插戴新鲜或干燥的植物材料作为身饰或家庭装饰，或作为公共典礼、节庆和宗教仪式的一部分的一种艺术。
11：在易洛魁人中间，入族典礼在部落议事会的公共集会上举行，实际上已经变为一种宗教仪式。
12：'奥迪说：'我曾拍摄现场后，才稍微喝醉了，但吴建豪已经辞职，因为他的宗教饮酒的勇气。
13：这与英国剧场非常相连,因为英国的剧一开始是一些草根阶级工人阶级在演出宗教剧。
14：文学艺术将宗教与哲学囊之入怀，用其理性而睿智的语言来分析“美之所以为美”。
15：“屌”是我音乐和人生的哲理，不关乎任何宗教，意思是不要盲从他人要做自己，做别人意想不到的事……你懂吗?
16：人被信仰束缚。结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有比没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。
17：我只想要一个均等的爱的报酬，但是我终于知道这是我犯的错。爱是不求回报，所有伟大的宗教都在说；但我却是最不受教的信徒，我爱你我要你也爱我。就算不对等、就算你给的那么少，但是我要、我奢望着你的爱的回报。
18：一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
19：真正的爱情是宗教、是信仰。是喜相庆、病相扶、寂寞相陪。
20：在世界上，只有爱国主义或宗教能够使全体公民持久地奔向同一目标前进。
21：我回忆自己一生中对自己最有信心的时候，就是每天看几小时数学书，外加一睁开眼就做一两百俯卧撑的那些日子。只要你能看懂数学书，你就知你能学会任何东西，只要你能每天做一点力量练习，你就会知你能适应任何环境——这种信心是宗教无法向你提供的——在宗教里，人们普遍只相信他们愿意相信的东西。
22：“如果有了一个爱我的人生活就会好。”这句话构成的胡扯的解决方案我看是从宗教那边抄过来的，因为它就是一个不需努力就可获得的信念——尽管你看看父母亲朋，看看那些成双成对的人，也没好到哪里去吧？这信念其实反过来也差不多，“如果我爱一个人或别的什么生活就会好”——养只狗试试，看看能好多少。
23：医生说这是病，宗教说这是罪；可我什么也没有做啊，是上天把我生成这样子的。
24：宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。
25：宗教始终是信仰，哲学始终是怀疑。
26：宗教是梦，在梦中坚持醒着。
27：宗教，就是为了要塞满天国的财库，而让人们松开他们的钱袋口，或是使口袋变成空无一物的东西。
28：人类极其具有希望感和恐惧感。没有地域和天堂的宗教就不会取悦于人类。
29：当年最伟大的科学家牛顿证明了一大堆牛逼的物理原理后，老了老了不爱科学改信了宗教。有人说这说明宗教真的有可以解释世界上的一切真理，我恰恰不这么认为，这只能说明，人类有人类的弱点，老了老了难免就会老糊涂。
30：印度拥有两百万个神，他们崇拜所有的这些神。在宗教上其他的国家都是穷人，印度是唯一的“百万富翁”。
31：人类是唯一如此的动物：他爱护他的邻居就如同爱护他自己一样，但是如果对方的宗教神学有问题，他会割断对方的喉咙。
32：道德、宗教、乌托邦，种种高贵的理念，原来都是人类愿望的投射，但借助于投射作用，镜子里外的世界其实是相反的。
33：思想、组织、宗教是我们党的底线，谁都不能碰。
34：费尔巴哈超越了“实体”与“自我意识”的争论，在黑格尔哲学中发现了“人”的秘密，把黑格尔哲学从宗教批判的角度还原为“人的本质的异化”形式，这是马克思后来思想发展的重要起点。
35：数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。
36：对于生活理想，应该像宗教徒对待宗教一样充满虔诚和热情！
37：活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情！
38：只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业。
39：在美之外没有宗教，也没有科学。
40：吉拉斯的理论是不太重要的，与格瓦拉的区别是不太重要的，与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别，同样是不太重要的。他们来自不同的历史处境，可以有不同乃至对立的政治立场，有不同乃至对立的宗教观、审美观、学术观、伦理观……一句话，有不同乃至对立的意识形态。
41：我时常自勉的一个目标是：我在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内尽量不去增添别人的麻烦。以宗教上的说法来表示就是：带笑背负起自己的十字架。
42：科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，他必须俯首称臣。
43：其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。
44：热情就是整个人类。没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。
45：爱是上帝唯一的神庙。爱的神庙不属于任何教派，任何宗教。爱仅仅是爱。
46：宗教不是别的东西，只是寻求高贵的知识。
47：任何一个有高度意识和智慧的人是不会反对人们幽默的。事实上，只有像阿底侠这样的人才会给这世界最佳的宗教幽默，阿底侠传承自佛陀——他和修禅的人属于同一个门派，而禅是唯一把幽默当作祈祷来看待的一个宗教。
48：但是社会一直以非常不人道的方式忽悠个人，如果对控制人们有帮助，连疯狂都会得到赞赏。所有的道德——也被称为宗教戒律——只不过是为了控制人类。我们所有的关系都被毒化了，需要一场巨大的革命来改变我们本性周围积累的许多世纪的垃圾。
49：宗教与禁欲主义没有一点儿关系，禁欲主义是出自于受虐狂者的头脑。
50：神秘家在他的体验中消失了，因为作为体验者是一种分别。有知者和被知者——还是有分别。有某种体验：体验和体验者合为一体。那就是宗教感……
51：一个真正的宗教性的人，一定会在一个持续的叛逆里。
52：成道是人类尊贵，人类伟大的本质。它的确是那把钥匙……它是一把黄金钥匙。对于这个世界上任何想要具有宗教性的人来说，除了成道没有其它的方式。
53：如果你去到一个真正的宗教之士那里，你将会在他的周围感觉到一种优雅，那个优雅不是来自努力，他并没有对他自己做任何事——他只是放松而进入那最终的，你可以感觉到有一种不努力的气氛在他的周围。
54：哲学家们继续谈论和思考，宗教性的人继续深入他们的体验——当他们完全丧失时，这个时刻就到了。哲学家最终只是成了一个自我，而一个宗教性的人则是消失了。
55：宗教人士能够在任何时刻、任何地方进入他的本质。现在他知道这条直达的路径，他不会依赖外在的那些东西。
56：你的婚姻、宗教、国籍都是监狱，你创造出来的监狱有多少啊？你不只活在一个监狱中，你的监狱就像中国的盒子：盒子里面还有盒子，再有盒子，又有另一个盒子……
57：人类需要一种健康的宗教，一种宗教能真正的帮助人们去笑，去爱，去生活，那就是我的努力所在——创造跳舞的桑雅生。
58：认识人的问题同认识神的宗教问题平行存在。
59：真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。
60：科学没有宗教是瘸子，宗教没有科学是瞎子。
61：所有的宗教、艺术和科学，都是生长在同一棵树上的枝叶。人类对这三方面的追求，都是为了使生命从单纯的物质世界里提升，而达到自由。
62：为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？
63：不少著名的科学家周末会去做礼拜，不少神职人员也在科技刊物上发表科学论文，宗教的归宗教，科学的归科学。科学造成的“信”与宗教的“信”，不是同一个“信”。
64：语言、宗教、技艺和时尚这些东西最初都是寄生生物，后来却进化成了共生生物。
65：即便不是宗教,而仅仅是走王阳明的“下倾路线”,也是需要“致良知”,不仅要读经,还要履践。
66：一些著名的传教士既是宗教领袖也是政治掮客.
67：如一时代的宗教,或主一神,或主多神、超神或泛神.
68：宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
69：年，乌兹别克斯坦，费尔干纳盆地，除了一名男性家庭成员以外，全家所有人都因为宗教活动和信仰问题被投入监狱。
70：圣灵不是宗教所定义的那样，更不会被教条学说所限制，圣灵也不会寻求别人对祂有是否有好的评价，圣灵就是真理，真理是灿烂夺目的形象同时也是无形无象的。
71：这是一种想直接证悟的宗教，妄图攀援绝壁的人必将烦恼重重，自食其果。
72：无神论者中有正人君子，宗教人士当中也有道德败坏的人。
73：我认为，世界上最震撼人心的事莫过于此：一种宗教、一种教条、一种灵魂教育，经过几千年时间不断地培养，把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑，让人知道，在神的面前，九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。
74：在当今世界上，宗教问题年深日久，女权意识与日俱增。同时把“伊斯兰教”与“妇女”这两个关键词置于其中是本文的一大挑战。
75：中国参与宗教思维、宗教组织的意愿与日俱增，这将极大地有助于东西方关系的发展。
76：在当今世界上，宗教问题年深日久，女权意识与日俱增。
77：自此，与玄中寺一脉相承的净土宗教义在日本广为流传。
78：在萨迦熬过了那些枯燥乏味的宗教仪式之后,洞悉世情的桑菊可没有他的老师宗喀那么的迂腐,心领神会的为风雨和李中慧安排到高唐着名的第一“圣湖”。
79：很多人指责在马克思主义统治下的节俭的平等主义的北方统治区，比较起来，就像一个苏维埃联盟国一样的充斥着腐败、失业、宗教狂热以及无法无天的现象。
80：卖宗教肖像的商店和乌烟瘴气的桌球室让位于托斯卡纳式的宾馆和西班牙小食店，数量增加了一倍和爵士吧一样多。
81：释教虽不是中国土生土长的宗教,但在中国有着深远的影响.
82：所有的教会在社会生活和宗教生活中通力合作.
83：许多宗教的信仰方式虽有不同，但其教义殊途同归，都是劝人为善。
84：一国的立国之志、治国之法以及民众生存经验、哲学智慧、宗教精神,皆凝聚于往圣先贤世世代代创造的经典文献和掌故之中。
85：其次,在我们这个几乎没有明确的宗教信仰的国度里,医疗体系本就应该在人的生老病死过程中扮演精神抚慰者的角色。
86：你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。
87：婚姻观念以及任何普遍深入人心的宗教信条都是独断的。
88：中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。
89：孙恩军虽是声势浩大,惜乎部下诸将皆为五斗米道教徒,除用宗教迷惑人外,绝少远见卓识之辈。
90：上帝不是一个人，而只是一种体验，对于不可抗拒的、深不可测的神秘的一种体验。与整体处在深深的和谐中，与整体结合，与整体相关联，忘记你的自我和你的分离性。那么，它是宗教。
91：“三教九流”后来是泛指宗教和学术的各种流派，旧社会中也用来泛称江湖上各种各样的人。
92：认为哲学和宗教最高的信仰中,如果被扣上敌我矛盾的帽子,日子却会非常不舒服,简直是如履薄冰,如坐针毡;夹起尾巴,还会随时招来横祸。
93：当时的玉簪、玉环、玉璜、玉块一类是装饰用玉,为人所共知;而龙、玉鸟等可能为图腾神物,玉琮、玉璧等为宗庙礼器,具有宗教或权力的象征意义。
94：她20出头的时候就阅读了唯理论者们写的书，这些书对传统宗教的清规戒律大加批判。
95：都铎济贫法的演变深受当时社会救济观念的影响，而后者又同宗教有着千丝万缕的关系。
96：世俗音乐的自然和谐、宗教音乐的弃旧图新以及音乐内容、表现形式和音乐理论在欧洲各国的发展提高，对后世产生了巨大影响。
97：国民党固然暮气深重,气息奄奄,毕竟生物还是会寻找生存出口,就看有识者能否冲决网罗,最后如禅宗教案“南泉斩猫”般,做出智慧抉择了。
98：对于生活的理想，应该像宗教徒一样充满虔诚与热情！遥远的撒哈拉大沙漠里，衣衫褴褛、蓬头垢面、一步一跪的教徒们，眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬沿着走向圣地麦加……
99：可是到了这里才知道,这南来北往的客商,信奉的宗教各不相同,即便是信奉的佛教,也是藏的传喇嘛教,根本就没有人布施。
100：除了什叶派,当地还居住着不少逊尼派信徒,此外还有巴哈教和哈瓦教教徒,也是一座名副其实的宗教名城。
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