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1：不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此？
2：人们为种种界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界内，又何尝有一刻安心，结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头。
3：他们说，爱的是一个人，结婚的是另一个。其实自己又何尝不是变成了另一个人，所以自然就嫁给了那另一个人。
4：何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风。
5：这世间的风景于我的心如此“明白”，何尝在我“心外”？相机，原来不那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里，随时取出，作“看此花时”的心笔记。--你来看此花时。
6：辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。
7：我们长大后，感觉与父母隔着一个世界，不知道该说什么，不知该从何说起。你觉得父母已经不懂你，你又何尝懂他们。让我们在还来得及的时候，为父母做自己想做的事，哪怕是一件。
8：虽说勤能补拙,但是良好的天赋和领悟能力有何尝不是重要的呢,到了修炼后期,天地体悟就是看个人领悟力的了。
9：即有一二信心之士,亦不过是走马看花,何尝深用心思,穷究实理。
10：我何尝不想把我知道的都告诉你,只是有口难言.
11：天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善？
12：天下英雄,又怎么会真是万马齐喑?独孤剑固然是一时的豪杰,那手创潜龙帮的曲恨天又何尝不是百年难得一见的奇才?
13：头上是天，脚下是维多利亚港，书静一步一步，却知无路可走。她沿着第三街，第二街，第一街，斜斜的走下去……或许会走到零点，自此尘尘土土，各安其份。说什么，何尝有战争炮火，只是太平盛世，人一样灰飞烟灭。
14：就在自己刚才从新拿出军功章的时候,自己又何尝没有重新回到那个戎马倥偬的时空么。
15：其他各位纨绔早笑得前仰后合,这回寒箫可把脸都丢进裤裆啦,作为他的死对头,他们何尝不高兴?不少人甚至尖叫着鼓起掌来。
16：历史上每一次改革,何尝不需要改革者筚路蓝缕,以启山林,但在改革共识已经凝聚的现实面前,披荆斩棘当势所必至。
17：刺眼的阳光让我的双眼眯成了一条缝,我伸了一个懒腰,看着边上的同学冥思苦想的做题,我却在这里悠然的发呆,这何尝不是一种享受,忘了自我介绍。
18：顺天府的百姓经历过数年的战乱,今年终于盼来了家给人足的好年景,大家何尝不希望来年还是丰年,更盼望年年都是丰年。
19：练功时候,身上哪里紧张便放松哪里,处事何尝不是如此?哪里出现问题,解决便是,车到山前必有路,现在胡思乱想,未免作杞人之忧了。
20：用面具隐藏着自己真实的容貌，用另一副面孔面对着自己的敌人而战。我们每一个人又何尝不都是兰陵王，带着面具在这世上孤军奋战。
21：不是帝王却是孤家寡人，这对他来说何尝不是一件悲事。
22：在西藏各个部队里的官兵,他们何尝不像西藏的石头?风吹雨打,他们岿然不动;日晒雪蚀,他们仍旧坚守边关。
23：慧绝天下…得天独厚的玉家人…上苍对人从来都是公平的，玉家人似乎拥有让世人羡慕的一切，但也拥有让世人畏惧的……那是上苍对玉家的惩罚！我们不亲手杀人，但助你们又何尝不是杀人？助你得天下……不亲手取一条性命…都是玉家的宿命与……可悲的原则！
24：我想自己何尝不是如此，却始终不能释怀。而曾几何时，你就是我的家天下，有你，便有了全世界。
25：罗氏后人,不闻朝中选帅;异邦皇族,何尝胯下丧身?以至娇娘三千,天兵百万,种种谬谈,不胜枚举。
26：大哥所想,何尝不是小弟忧虑之事?只是十年树木,百年树人,现在再培养接班人的话,未免太迟了些。
27：其实,易晨又何尝不是在心里乐开怀呢,要知道这些被男生们捧到天上的美女们,连手都不会轻易让别人牵,更别说大白天众目睽睽之下搂住亲一口了,嘿嘿。
28：真正为爱坚持的所有相恋者，只要你相信你的爱人，能给予你幸福，能给予你婚姻的忠贞，裸婚又何尝不可。
29：与人争斗，又何尝不是在增长你的心智与阅历。
30：人们常在遭遇不幸时，会怨天尤人，但是也有许多人，在谢天的时候，仍然尤人；或在谢人的时候，还要怨天。其实天助何尝不经过人手，人助又何尝不成之在天，所以，谢人时也当谢天，谢天时，便不当再计较人怨。
31：美国何尝不想扶持一名驯服者,作为其代理人管理这块用鲜血和生命打下的江山。
32：咬了咬牙,子颖又何尝不是心急如焚呢,现在这种时候根本就是进退唯谷,想出去却出不去,想跑却也跑不了。
33：孙教授对于这爷孙俩之间的这种对话早就见怪不怪,笑着在一旁观看,能和自己的小辈不伤风雅的吵吵嘴又何尝不是一种天伦之乐。
34：“阿嚏，阿嚏”奶奶说过，打两个喷嚏说有人在想你，我知道，一定是家人在想我，我何尝又不是呢！
35：中国古代有钱人不是斗蟋蟀收古董的，这些对当时人来说又何尝是必需品呢？
36：你如此，我笑你，我笑你放不开，你说我太癫狂，我笑你看不穿，我又何尝不是。
37：我们之间，短短数年，心与心之间何尝不是沧海桑田？
38：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”其实，光阴何尝是这样一条河，可以让我们伫立其上，河水从身边流过，而我却依然故我？时间不是某种从我身边流过的东西，而就是我的生命。
39：当时太医就站在身后，听了以后跳脚喊冤，说："太上皇您冤枉死我们了！我们何尝下过毒，我们是白衣天使！"。
40：人生何尝不是一次旅行,其实遇到任何事情都不用急着做出决定或改变;当站在人生的悬崖边时,不如先不要动,不要向前冲,要做的或许只是静静的等风来。
41：“朝如青丝暮成雪”，乍起乍落的一朝一暮间又何尝真有少年与壮年之分？“急罚盏，夜阑灯灭”，匆匆如赴一场喧哗夜宴的人生，又岂有早到晚到早走晚走的分别？
42：吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛?此时却又明白了，世上何尝尽富豪。也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。
43：灌篮的精彩喜出望外，运球的过程也惊险连连，人生何尝不是一次曲折的投篮，只为那心仪一刻的绚烂，要经过反复历练的熬煎。国际篮球日，愿你热爱篮球，超越自我，梦想实现。
44：情伤者习以为常地指责负心人寡情薄义,其实自己何尝不是掩不住张扬的欲望才臭味相投呢?只是对故事的发展演变怀有不一样的期待罢了。
45：色彩渲染晚秋分，光泽通透明月时。喜悦陶醉平安夜，余晖映照团圆事。谁言暮霭不期待，怎见朝阳来问世。兴奋何尝白昼始，霞披晨风新福祉。
46：常言"彩云易散"，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。
47：以一颗安恬的心，固守一份幸福，信心百倍地努力的活，好好的过。岁月静好，我心悠然，笑看人生，沧桑何尝不是一种美丽？
48：我何尝不是不喜欢随便跟人家说话的人。
49：其实他何尝真正有怜悯瘦弱人的心思,不过想将他们养肥,供自己吞噬罢了;而且借此假仁假义,可以博得一般瘦瘠人的称誉,以掩饰他择肥而噬的残酷。
50：星与星之间往往相隔数万年。人与人之间何尝不是，许多相爱的人始终一生也只能遥遥相望。看得见他婉转殷勤的心意，却为银河所阻，无水可渡，无路可通。
51：大凡女人家一经失去贞*，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神。
52：平等齐观,何尝有分别,有偏爱呢?只是人有人心,以人心自我的私识,认为天地有好生之德,因此发出天心仁爱的赞誉。
53：每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？
54：在乎你的人苦，现在的你何尝轻松。我的做法让你负天下人又如何？我断然不会让天下人负你。
55：人的一生，何尝不是一幅幅未经剪辑的片段。如果，爱情，一旦开始了，便如同这一场永不落幕的电影，那该多好。
56：其实他何尝不是疲惫万分，只是他太需要这种忙碌。
57：生命，对于每个人来说，只有一次。生命就像大海中的一叶浮舟，漂浮不定，四海为家。人生又何尝不是如此呢？
58：他们从没见过长城，连马格拿都没见过，琼恩意识到，它的庞大令他们惊恐。在七大王国，人们说长城是世界的尽头。对他们而言又何尝不是？
59：居内什心里这样盘算,鲁能主帅图巴又何尝不想。
60：发生了这样的不幸，他心里又何尝不难过呢？
61：你自有鼎威一时之风发意气，何尝没有逝水东流去之叹息，到头来终是梦幻空花一场，千百年后还有谁会记得你，不过是过眼云尘，不成仙，终为空。
62：简单的生活，何尝不是一场豹丽的冒险？
63：总有至死都只愿意爱造梦师的女人。傻则傻矣，可她们迷恋梦境，就如迷恋巧克力的孩子。或许，那何尝不是一种幸福？至少，我们都业已无法再尝到那样的滋味，我们都是懂得“美梦醒得特别快”的孩子。
64：不可思议的是，那义和团拳民本身，又何尝不是许许多多自觉无私的、奉献的、崇高的个人，背上“扶清灭洋”的重任，视死如归。可是在历史的大漩涡里，他们给自己的民族带来意想不到弥补不了的劫难。
65：当我看到我深爱过的男人，竟然像孩子一样无助，这何尝不是一种领悟，让你把自己看清楚，被爱是奢侈的幸福，可惜你从来不在乎。
66：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
67：大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。
68：皇权是一场惊天动地的豪赌，命运何尝不是一场摄魂钩魄的豪赌？只有平庸怯弱的人小心翼翼的挪动着步伐，并非他们赌不起输不起，而是他们缺乏勇气。
69：人们驾着一叶扁舟，来到世上，东边漂泊，西边流荡，没有着落困难是苦，但有了结束，也何尝不感到平庸的无聊呢？
70：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？
71：一百零九、孙教授对于这爷孙俩之间的这种对话早就见怪不怪,笑着在一旁观看,能和自己的小辈不伤风雅的吵吵嘴又何尝不是一种天伦之乐。
72：女人何尝不希望节省气力，坐享其成，拈花微笑？但在没有人襄助的时候，只得靠自己。世上所有的人，谁真正想“立”？谁都想“坐”。去问问被环境逼成的女强人。
73：在那艰难的岁月里，我们何尝叫过一声苦？
74：老夫昔日首倡和议之举,何尝不知必会遗羞后世,惹来千古骂名,只是老夫耿耿此心,为的不外大宋江山万年基业,天下人物议汹汹,又何足道哉了!
75：看着缓缓关上的房门,法相神僧黯然一叹,仰头直视佛祖淡然双眸,清朗的目中忽然泛起浑浊,口中喃喃道:“为师何尝不知其中因果。
76：勇气，何尝不是懦弱的另一种诠释？懦弱是推辞，回避，无能，可在回避之时，在受众人责备之时，往往也给自己增添了无形的心理压力。面对那些，也是勇气的象征。
77：快乐是我们要感谢生命，痛苦更要感谢生命。痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢！
78：她何尝不知道退一步不是海阔天空就是万劫不复，只是她早就无法克制住自己。
79：梅森知道他一个朋友的一件趣闻。观看玛尼和艾拉如何尝试让他说漏嘴的。
80：她说的何尝不是事实?就算我再心不由己,伤害瑾歌,辜负瑾歌,这些总归是事实。
81：尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是自己呢？
82：我也曾是酒徒，我也曾在生死间来去，我又何尝没有一些尖锥般的感触刺在心里？如今虽然自甘寂寞，远避山上，但却依然时常会有些身不由己的悲哀。可是最近我已经懂了，人生本来就是这样子的。
83：站在自己的立场上不是每个人都符合你的胃口；站在别的立场上，你又何尝能够所有人的胃口？
84：老花子说得倒轻巧,你们中原江湖人对本教敬而远之,如避瘟神,何尝容我等分辩?今日若无公子之事,大约俺连这几句也说不完哩。
85：利令智昏,众人何尝看不出吴铭的这点小心思,正想出言反驳,却被吴凡阻止。
86：然而，繁华世间又何尝不是一杯毒酒，你以为自己早已厌倦，其实却总想一醉贪欢。
87：“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂？凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。
88：世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。
89：千年万年的等待，画地为牢，将漫长的光阴都凝固在了分开时的一瞬，永远都是那个人欲走还未走时，款款谈笑、殷殷叮咛的样子，看似傻呆，何尝不是一种聪明呢?
90：钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……
91：至于那些文士诗翁，自称什么钓徒樵子的，倒大抵是悠游自得的封翁或公子，何尝捏过钓竿或斧头柄。
92：女人是床上用品，男人何尝不是？但这个念头很快被打消。情欲是一张毒杀理智的网，被它网中的无一不是痴男怨女，我们都不是。我很清醒，他更如是。
93：一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此？
94：“儿行千里母担忧”父亲又何尝不是如此呢?然而父亲对子女的爱是藏在心里、藏在细微的举动中。父爱就像那黑色的泥土，无声无息地供给秧苗所需的营养与水分。父爱就像那清晨荷叶上的露珠，不经意间浸溶了荷花干渴的心田。
95：当新年的钟声敲响，一声声鞭炮声送去了不平凡的2012，迎来了新的2013。2012，一切都是新的，炮纸是新的，炊烟是新的，万家灯火是新的，沐浴在这新年的第一缕阳光中，人们的心情又何尝不是新的呢？
96：美丽的月光从遥远的天际来到人间，将她那古老的传说张扬着。那岂止是月下老人娓娓道来的动人故事，又何尝不是嫦娥奔月划过太空而书写的一首幽美诗章呢。
97：羽惊鸿何尝不知,可是一想到昨日才将少堂主打得人仰船翻,便有些踌躇不决。
98：我所以有今日，嫁给这个小孩子，全因为你的心变了，我受到这种刺激，才答应了我父亲的要求，假如你早对我说明，我们何尝不可远走高飞。
99：然而一凝又何尝不是自私，只不过一凝的自私是蜗牛透明的触角，只关注自己的进退，无力刺痛他人。
100：潇洒的放开手，又何尝不是一件成全他也令自己解脱的美事。至少不能够再让自己独自流泪，那才是失败者的自甘堕落。只是那时她还懂得不够透彻，如果真的可以做的如想的那样，那世上就不会存在伤心人了。
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