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1：男人之间的友谊是很奇怪的东西，有时候一句话都不需要说，就已经达成默契。
2：中国共产党早期的杰出领导者，省港大罢工和广州起义的重要领导人之一杨殷便是其中的一位代表。
3：日前,主要犯罪嫌疑人之一阿强因涉嫌非法拘禁罪被执行逮逋,并移送检察机关起诉。
4：蚩素自恃勇武,自然不把这些玩意儿放在眼里,有攻有守,来去自如,如入无人之境,但当她回头看时,却是大惊,只见身后紧跟的大批人马。
5：千万不要学人家，不要认为你跟这个世界一样，这个世界会接受你，而是你跟这个世界不一样，世界才会接受你！不一定非要有过人之处，但一定要有特点！
6：中国儒家智德观的特点在于，它把知或智主要看作是一种人事之智或者说是知人之明。
7：有人说这个附魔能赋予它的使用者百人之力，也有人说它能使它的所有者像闪电一样快速，或者完全免除魔法的伤害。
8：合伙人之间的免除退伙人责任的协议不得约束公司的债权人。
9：徐大哥不要见怪我想你应该清楚这东西对马尚的重要性,他有这样的情绪应该是人之长情。
10：沈烟媚走后,萧龙感觉世界一下子清净了,但他和戴胜茜独处还真是个尴尬的事,萧龙都不知道应该和她说什么,毕竟两个人之间的鸿沟很大。
11：不过为了给他一次深刻的教训,记住得罪人之前,必须掂量自己的道理,我认为,有必要下手重一点。
12：其实,刘四并没有什么过人之处,他现年57岁,赵县城关镇石塔村农民,小学文化,当兵复员后在井陉矿当工人,后辞职回乡。
13：这名爱达荷州的共和党人之前宣布自己将于9月30日辞职.
14：鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!
15：鲁国不愧为“礼仪之邦”,对哀姜仍以国君夫人之礼下葬。
16：哈马斯创建人之子获美国庇护。
17：时光荏苒，我们在母校温馨的抚爱中长大成人，母校总是把一缕缕温暖及时输送给我们，让我们在纷杂的尘世中永存那份做人的品性，不失那份人之初的纯真。
18：理解别人首先必须理解自己，理解是所有友谊的基础，是人与人之间和谐与合作的基础，理解自己会使你走上较好理解别人之路，学会了理解，才能把握住快乐与幸福！
19：信念是一种力量，它将思想的普通能量转换成它们精神上的等价物。信念还是将无限智慧改造为适合个人之用的惟一途径。坚定自己的信念，就会离成功不再遥远！
20：所有故事都有结局，该来的来该去的去。人之所以活得累，是因为撕不开面子，解不开结子。微笑面对生活，让每个结局都变成新的开始。
21：别让自己活得太累。应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。
22：当官又上一品，升了；股票又涨一块，升了；你家喜添一丁，生了；人生之喜，财喜，业喜，不如人之欢喜；友之祝福，千福，万福，不如贺喜之福，恭喜朋友喜添贵子！
23：集天地之灵气，合日月之神光，行天龙之大运，降龙子与大地，恭祝龙父龙母：龙年喜得龙子，授天地人之鸿运，发人间之万福，恭祝百年如意，万年幸福！
24：行天龙之大运，降龙子与大地，恭祝龙父龙母：龙年喜得龙子，授天地人之鸿运，发人间之万福，恭祝百年如意，万年幸福！
25：天之大也，人以为先；人之众也，优生为先。人之众，供给难以为继，解人众之患，必倡优生优育之国策，节约资源之行为，世界人口日，需以人为本，以己为任，解地球之重负也。
26：人之初，莫吸毒，毒之恶，听我诉：坑朋友，害父母，把生命，尽辜负，一辈子，成虚度，夺命索，无益处，人痛苦，悲剧谱。国际禁毒日，远离毒品，珍爱生命！
27：人之初，莫吸毒，毒之恶，听我诉：坑朋友，害父母，把生命，尽辜负，一辈子，成虚度。国际禁毒日，远离毒品，珍爱生命！
28：真诚，善良是做人之本，用微笑去面对每一个朋友，就会收获快乐，同时拥有一个美丽精彩的人生！世界微笑日，让微笑的太阳天天萦绕你身旁！
29：四月一日愚人节，测试智商行动来。一早就有人来骗，亲人之间难防备。你骗我来我骗你，不为名来不为利。只为博得君一笑，哈哈声中快乐随。愚人节快乐！
30：产品名称：愚人。功能：愚吾友以及人之友，乐吾乐以及人之乐。出产日期：4月1日。有效期：1天。注意事项：该产品别称叫“尼”。愚人节快乐！
31：关闭一盏灯，点亮的是后代的希望；黑暗一时间，照亮的是世人的未来；节能一小步，前进的是环保的大进程；地球一小时，保护的是我们的明天。点滴之行，后人之福！
32：抢在零点之前把鞭炮备齐，抢在别人之前把短信送去，抢在财神来临之前把祝福传递：快转发短信，把财运抢在手里，来年增长财气！
33：撇捺相依变成人，一人之力，粮满仓；二人并肩便是从，从善如流，财富盈；三人相聚组成众，众志成城，共富裕。国际团结日，我们团结并进，消灭贫困，让世界的每一个角落，都能沐浴繁。
34：人之初，性本善，善结缘，缘于爱，爱之贵，在专一，一个你，一个我，一个爱，一个家。1212要爱要爱，我爱你，一辈子。
35：亲人之间相互问候增进亲情，朋友之间相互问候提升友情，同事之间相互问候融合了关系，我对你的问候是关心是想你了。世界问候日，愿我的问候能给你带来满心的欢喜！
36：人之初，本勤俭，爱攀比，渐贪婪，挥财富，似粪土，费资源，无收敛，孰不知，父母苦，怎不晓，环境变，勤俭日，短信转，诚告诫，要勤俭！
37：夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
38：若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。
39：至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
40：天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。
41：君子之交淡如水，（）小人之交甘若醴。
42：审天地之道，察众人之心。
43：慎勿谈人之过，切勿矜己之长。
44：人之进学在于思，思则能知是与非。
45：教育的目的在启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能，使它们尽量生展。中国儒家的最高的人生理想是“尽性”。他们说：“能尽人之性则能尽物之性，能尽物之性则可以参天地之化育。”教育的目的可以说就是使人“尽性”,“发挥性之所固有”。
46：有的人之所以宝贵，是因为他们像风，永不停歇，谁也留不住.
47：人要懂得怎样去爱人之外，最重要的是你要懂得去欣赏你自己。
48：美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也。
49：借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。源自
50：蝶为才子之化身，花乃美人之别号。
51：能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
52：于千万人之中遇见你遇见的人，于千万年之中时间的无涯的荒野里，时间刚刚好，没有早一步，也没有晚一步。
53：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你也在这里？张爱玲有那么多的小说，我却觉得。
54：在千万人之间遇见你该遇见的人，于千万年之间，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好遇见了，没有什么话好说，只能轻轻地问一句:“哦，你也在这里？”。
55：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”。
56：圣人之道无他，至诚而已。
57：我的成功是用我的自由交换来的，假如我是一个钢琴教师，我应该也会过得很充实，但是我的家人不会很好，当了艺人之后，家人可以穿的好住的好，要我牺牲自己的自由，我觉得也行。
58：人与人之间应当保持一定距离，这是每个人的自我的必要的生存空间。
59：分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。
60：人与人之间的关系有两种，一种是与别人交流，一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本，然而，后者却是立足之基，孤独，是一个内心整合的过程，能让自己清醒的看世界，也能让自己理性的看自己。
61：诚者，圣人之本，百行之源也。
62：人之所以忧伤，是因为心里怀着爱。
63：蜡烛的泪滴落下来，会形成钟乳石的形状，这也恰好说明一个人的悲伤有其动人之处。
64：一饮一啄无不循天之功，因人之力，思之令人五内感激；至于一桌之上，含哺之恩，共箸之情，乡关之爱，泥土之亲，无不令人庄严。
65：人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。
66：可见天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳。
67：夫生之门即死之户，民以人之盛衰安危，皆系于此者，以其为生气之源。而气强则强，气衰则病，此虽至阴之地，而实元阳之宅。
68：执道者德全，德全者形全.形全者圣人之道也，又何危焉?
69：有时候，人之所以禁得起诱惑，只是因为诱惑不够大而已。
70：任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。
71：材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。
72：彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。
73：人之性恶，其善者伪也。
74：千人万人之情，一人之情也。
75：君子赠人之言，庶人赠人以财。
76：今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故**生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。
77：君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
78：与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
79：人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。
80：那些虚掩的门隔在两个世界之间，隐秘，也安全，好像人和人之间最后一层窗户纸。
81：在你信任一个人之前，先要深入地了解他。
82：是以圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。
83：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方；能欲多，事欲少。
84：用人者，取人之长，辟人之短。
85：不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
86：用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成*之长，去人之短也。
87：有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
88：殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
89：到头来你会发现，人之不自由，最大的挣不脱就是人与人，亲情，友情，爱情——所有别人为你的付出。我们就是这样紧紧地捆在一起，生于温情，死于温情。
90：人之有生，以欲望生也。欲望之将达也，有希望之快乐；不得达，则有失望之苦痛。然欲望之能达者一，而不能达者什佰，故人生之苦痛亦多矣。
91：小人之道，有必为，无必不为。君子之道，有必不为，无必为。
92：夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
93：善恶并非那么容易区分。一人之善，对他人也可为恶。
94：一人之善，对他人也可为恶。本尊观尔救那蝴蝶，可辛苦织网的蜘蛛，岂非因尔而饿死？同为世间生灵，蜘蛛丑而蝴蝶美，尔因何救蝴蝶而伤害蜘蛛？若非蝴蝶濒死，而是蚊虫落网，尔又当如何？是救还是不救？
95：而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
96：我要保护我的人,只要让我的人跟着我不受罪。要让天下人和我的人之间选一个,那就让天下人都死吧!
97：不骄才能师人之长，而自成其学。
98：不骄方能师人之长，而自成其学。
99：不战而屈人之兵，善之善者也。
100：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
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