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1：好了，我们就此分手，你去活，我去死，何者为佳，只有神知道。
2：再说,这钱钞兼行,轻重不论,何者为母钱,何者为子钱?有些人不懂得财政,只知道摇唇鼓舌,取媚圣上和大臣们,这怎么能行啊!
3：这是极为普遍的活动，甚至还导致修辞学家跟专注自我照顾者的争辩，特别是有关何者是主从的问题。
4：四在朱子看来，人们之所以不能止于至善，关键是因为对事理看得不真切，不知何者为至善所在。
5：根据本文，下列关于吼猴的叙述何者正确？
6：根据本文，下列有关吼猴的叙述何者为真？
7：以何者为教育大本,万国宪法,无此武断专横之规定。
8：嘘为云雨，嘻为雷霆，通天彻地，出幽入明，千变万化，何者非我！
9：以下论及经今文家之抱残守缺,“盈篇累牍,盘旋曲折,琐碎已极,有如学几何者之证命题。
10：佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
11：种种矛盾说明，根据所谓概念使用的普遍性和流行性来确定何者是范畴，实际上是走进了一个永远无法自圆其说的怪圈，只能左支右绌，平添各种混乱。
12：国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主？何者为从？在民主社会中是不辩自明的道理啊。
13：你已用泪洗净我的笔，好让我在今夜画出满池的烟雨，而在心中那个芬芳的角落，你为我雕出一朵永不凋谢的荷，浮生若梦，我爱，何者是实，何者是空，何去何从。
14：千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。
15：对于数学问题，自己想出答案和确认别人的答案是否正确，哪一个更简单，或者困难到何种程度，拟一个别人无法解答的问题和解开那个问题，何者更困难?
16：我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱，只有当我们把自豪和价值感寄托在特定的成就上，却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
17：自我满足感并非要求我们在任何一个努力的领域都很成功。我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱，只有当我们把自豪感和价值感寄托在特定的成就上，却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
18：勿作浮谈,勿挟私意,何者宜补救,何者宜扩充,以类相从,各抒己见。
19：在西方，沉思传统既不明显，人们也没有习惯暂时停下来安静地重新评估自己的生活，只有疾病会使一个人暂停脚步，借此反省并且获得一个清点何者对他为重的机会。
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