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1：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
2：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。
3：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
4：和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。
5：祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者.谓之治已病，知命者其谨于微而已矣。
6：止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣。
7：言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映霞蔚。我心素已闲，清川潺如此。清留盘石上，垂钓将已矣。
8：已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。
9：圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
10：已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
11：已矣乎！吾未见好德如好色者也！
12：人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
13：求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。
14：富以苟，不如贫以誉；生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣；及其不可避也，君子视死若归。
15：生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思愔愔。
16：不管究竟发生了什么事情,不管郭靖到底是不是破碎虚空,往者已矣,生者仍需继续,自己实在没有必要为此而伤神,看消失前郭靖的样子,他很快乐很幸福。
17：故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。
18：吾文如万斜泉涌,不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止，如是而已矣。
19：虽说不是绝顶坚强,但我绝不是一个软弱的人,路上这几天下来我也想通了,死者已矣,母亲若在泉下得知儿子精神颓萎,一蹶不振,想必心中也会不安吧。
20：吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣;此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。
21：逢战则喜,遇死而歌!何况,死者长已矣,吾侪须奋发!现在,叛军刚刚解决,善后事情千头万绪,象将军您和诸位这样冲动,沮丧,不怕给人笑话吗?
22：抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣!公西华曰:正唯弟子不能学也!中国文化,在三代以后,便建立了一个作人的最高标准,就是圣。
23：若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
24：釜底抽薪;故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。
25：况且孔夫子还不免有个‘凤鸟不至,吾已矣夫’之叹;如今我安某生在圣朝,躬逢盛事,岂可当面错过?
26：这才是历尽尘劫,百苦回甘,往者已矣,得来全不费工夫,大道几近在触手可及的地方,不在是飘渺了!
27：逝者终已矣，生者长怀安。何必愁眉苦脸？小十方留下的，可不是只有痛苦的回忆。
28：“闻君欠安,其症凶险,诚惶诚恐,顿首顿首……逝者已矣,於乎哀哉,伏惟尚飨。
29：且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
30：浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。
31：浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。
32：英雄割据虽已矣!文采风流今尚存.
33：吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。
34：吹嘘呼吸，吐故呐新，熊经鸟伸，为寿而已矣。
35：故正心之功不在他求，只在诚意之中，体当本体明澈，止于至善而已矣。
36：知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
37：今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。由未定，尧且屈力焉，而况众人乎？积兔满市，行者不取，非不欲兔也，分已定，分已定，人虽鄙不争。故治天下及国，在乎定分而已矣。
38：五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
39：死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？
40：今天是清明节，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。祝清明节快乐！
41：清明节到了，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。
42：清明节快到，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。
43：一百零一、古人说日暮酒醒人已远满天风雨下西楼，古人说从此无心爱良夜任他明月下西楼，古人还说无言独上西楼，古人说的不是西楼而是离愁，请不深不生婆娑愁不浓不上西楼黯然销魂者唯别而已矣，怨憎会求不得爱别离每个人的每一世总要经历几回锥心断肠的别离，每个人都有一座西楼。
44：往者已矣,我真的不该拿这些陈芝麻烂谷子扰她的清静。
45：仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
46：学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。
47：规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。
48：一百零九、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
49：一百零二、今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。由未定，尧且屈力焉，而况众人乎？积兔满市，行者不取，非不欲兔也，分已定，分已定，人虽鄙不争。故治天下及国，在乎定分而已矣。
50：天下为主，君为客。然则为天下之大害者，君而已矣。为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
51：人之所以异于禽者，唯志而已矣！
52：乐观，如同李白的“举杯邀明月，对影成三人”，是欢畅的；乐观，如同曾子的“夫子之道，忠恕而已矣”，是豁达的！乐观，就是快乐的！
53：君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
54：古人说日暮酒醒人已远满天风雨下西楼，古人说从此无心爱良夜任他明月下西楼，古人还说无言独上西楼，古人说的不是西楼而是离愁，请不深不生婆娑愁不浓不上西楼黯然销魂者唯别而已矣，怨憎会求不得爱别离每个人的每一世总要经历几回锥心断肠的别离，每个人都有一座西楼。
55：黯然销魂者，唯别而已矣，这话乍听起来浅白，却道尽了别离之意，有些东西，第一个说的人是天才，第二个说的则是跟风，从前从未有人这样形容过别离，因此二人听来，都觉得耳目一新，却不晓得楚玉不过照本宣科。
56：黯然销魂者，惟别而已矣。
57：尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。
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