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功利造句

1:所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。

2:人的一生会体验到各种各样的情感,许多人到了一定年纪,最怀念,最珍惜的还是你们这个年纪的情感,这段故事很美好,很简单,很单纯,因为没有杂质,没有一点功利心……

3:恕我直言,能够带来思想快乐的东西,只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西,只会给人带来痛苦;而这种低档货,就是出于功利的种种想法。

4:无论你如何努力,也会有人因为你的不足而离开你。不用怪人家太功利,只能怪自己没有足够好到让人忽略这些不足。陪伴无价,离开有理。

5:都信人民币吗?我们的痛苦与焦虑,社会上的乱象与功利,是不是都与此有关?

6:我从功利的角度告诉你,你越在乎过程,你越拥有一个完美的过程,你的结局越有可能不错。

7:理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子……

8:我们的痛苦与焦虑,社会上的乱象与功利,是不是都与此有关?而我们除了幸福似乎什么都有,是不是也与此有关?幸福,成了眼下最大问题的同时,也成了未来最重要的目标。可是,幸福在哪里?

9:越成功就越觉得原来这些都不是自己想要的,反而会怀念以前没有被功利心污染的岁月。有时候午夜梦回,醒来后总觉得心口有个洞,开始不知道是什么,随着一年一年过去,有一天终于明白,原来心底一直有着一个歉疚很深的结。

10:唯有不计功利地**最想干的,你的事业才能找到活路,你的心灵才能找到活路。

11:当一个人变得野心勃勃,自以为那叫做“有梦想”了,其实只不过是完全臣服于这个社会的功利型竞争模式了。

12:自己之前因为有系统的图纸弄出来的水车,再被自己带着一点功利带着一点怜悯的投入到乡下农田,这一步算是歪打正着了。

13:你的自信来源于你的成功,但你功利心太强,刻意溜须奉承之事做的太多,所以你即使没有嫉妒之心,也永远也做不到一清如水,两袖清风。

14:学者周濂就说,装是文明开始的第一步。装啊装啊就信以为真了,就深入人心了,就大道通行了……当下很多人的问题是,装得太功利,总惦记着立竿见影的效果。

15:拍拍打打,工作关系;拉拉扯扯,功利关系;吃吃喝喝,酒肉关系;缠缠绵绵,恋爱关系;偷偷摸摸,情人关系;吵吵闹闹,夫妻关系;想想念念,咱俩关系!

16:所谓“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,到底是什么让我们变成了习惯于功利交友的“小人”?

17:这些年来,功利主义发展得登峰造极,人的价值都被物化了。

18:以童心和纯真,淡泊明志于功利之外。

19:孟子说,人见到小孩子将要掉到井里,皆有怵惕恻隐之心,这个恻隐之心是毫无功利色彩的,是“仁之端”,同理,人们看到老人家跌倒流血,也会有恻隐之心。

20:相反,中国本来就满怀功利之心追随其后,阿谀奉承,“一边倒”,言犹在耳;一朝反目,立成寇雠,不共戴天。

21:但那时候的士人,虽也功利心炽,而在个人功名与社稷生民之间,即小利与大义之间,许多人的心底却有着一条不可逾越的底线。

22:忏悔不是因为罪孽,而是因为遗憾,凡事不能完美,成功不能强求,做事不能违心,平淡的日子,不应被功利心占据,忏悔节,让心灵自由的呼吸!

23:我是太功利的人,不愿对无用的人和事浪费时间。这种爱的能力的阙如,是我的自知之明。

24:功利*交往明显;此外应届和往届研究生群体、文理科背景的差异等影响着交际方式。

25:这一偏向至今没有受到作家艺术家和批评家们的重视,追根究底,还是长期以来狭隘的政治功利的文艺观对文艺创作的遗毒未能消除的一种表现。

26:其极力推崇魏晋文学固然有政治上的背景,亦是为了达成对于其时笼罩文坛的桐城派古文加以彻底颠覆的功利性目的。

27:然而,由于受工具理性主义的局囿和功利主义的诱惑,在幼儿园艺术教育活动中电子媒介的应用却不尽如人意。

28:因此,我补充一句,继续关爱它们吧,尽管“知音难觅”,人们还是坚信无疑、坚定不移地冀盼它们将来还会找到新的没有功利企求的保护者。

29:11月8日,记者节:1、戒浮躁;2、戒酒色;3、戒功利;4、戒杜撰;5、戒虚假;6、戒溜须;7、戒拍马;8、戒浮夸。“八戒”,“记者”记住了,坚守节操,从容前行,祝早日取到“真善美真。

30:喝吧,喝了会忘了一切,忘了前世的情仇,忘了前世的恩怨,忘了前世的荣誉,忘了前世的耻辱,忘了前世的功利,清清白白去做人。

31:钱多作为男人,本能地意识到田配配对自己热情周到关怀备至的背后,可能隐藏着功利目的,心里便莫名有些失落,他问:“王朝山打的报告怎么会在你哪里?”。

32:功利社会使得生命的价值越来越不被重视,许多人剖腹藏珠,爱财而不要命。

33:旧军队也讲勇猛,但这种勇是“了却君王天下事”的愚忠之勇,是“箭底觅封侯”的功利之勇。

34:争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地,势必把文化遗产庸俗化、功利化,如果因此而造出一个现实版的故里来,不仅劳民伤财,更有如佛头著粪。

35:从理论上分析,二者各有所长亦各有所短,但舆论似乎更偏向内涵性婚姻,并对功利性婚姻持批判态度。

36:若减去几分功利,除去几分奢欲,往记忆里看去,往寂寞中看去,不定会看出异样的精彩。

37:经济人的理论,功利主义思想,自由、平等、效率和自由放任的思想,是近代西方经济伦理思想的主要遗产。

38:6月4日,记者从上海交通大学获悉,该校机械与动力工程学院硕士研究生李广晔在导师张定国的指导下,成功利用人类的大脑意念遥控活体蟑螂。

39:近世以降,在民族危机压迫之下,教育出现了盲目反传统,模仿西方,过于功利主义倾向,导致传统人文主义精神不断流失。

40:这种为了确认个体生命的价值,为了表现自身的人格、才情和创造性的超越功利的谑浪笑傲,正成为了王仁杰剧作人性刻写的醒目标记。

41:僧人劝捐的行为,从狭义上来讲,是僧人的世俗化、功利化,从广义来讲,则是商业化运作与传统文化的角力,而结果显而易见,金钱功利占据了上风。

42:过去酒逢知已千杯少,现在酒逢千杯知已少。现代人的功利,使友情越来越浅淡,真正的友情,越来越让人稀罕。感谢生命中有你这样的朋友,我会倍加珍惜!

43:年4月28日被捕之日起,到2011年11月22日河北省高级人民法院作出无罪的终审判决,祁功利历时21载,在漫漫维权路上始终不言放弃,终于讨回了一身清白。

44:六月一日儿童节,找回童真来过节,拿出真诚给朋友,无邪单纯看世界;抛开功利和欲望,孩子一样的放松。轻轻松松过节日,快快乐乐过生活。愿你永远开心,无忧无虑!

45:读者众,收益丰,文染功利,皆繁繁冗冗,情节拖沓,或缺情感,字不达意,吾辈读之味同嚼蜡,恍恍乎气不可顺,予谓之鸡肋也。

46:如果理想主义者在现实诱惑下变为现实主义者,如果现实主义者都变为功利主义者,如果功利主义者又变为投机分子希望能否变绝望,理想是否变为空想?

47:他不擅长算计,不屑于功利,他的球队就是要进攻要胜利,哪怕被现实的铁壁撞倒在地也屡仆屡起。

48:中国几千年的语文艺术,多么美妙,到此就剩下主语、谓语、宾语的对错,剩下某道题得三分或某道题失两分的算计。这样功利的课程,别说你们这些十七岁的孩子满心寡味,连我这个教学十多年的语文教师,一整堂课都找不到一个兴奋点。

49:全世界的坏女人找男人嫁的时候也分两个类型:一个是找钱型,还有一个是找爱型。第一个很容易理解,是在一夜间提高自己身价的好办法,很功利,但是我们似乎已经司空见惯了,好像也没什么可说的了。倒是第二种比较有意思。

50:批判感官满足型和功利满足型爱情观,树立以志同道合和情投意合为基础的正确恋爱观是实现婚恋自由的世界观前提。

51:一百零三、他是一个十足的功利主义者和实事求是的观察家。

52:成功是成为你自己的自由。而功利却会让我们丧失这份自由,甚至变成追求名利的机器。

53:科学精神的丧失,对一个民族来讲,并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍,科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。

54:行为被功利驱使,就无法发挥出正常的水平。

55:心里觉得劳累和辛苦时,给自己的心分出一点点没有功利的地方,才会有新鲜空气进来,也才会让生命在固定的枷锁里探寻到新的方向和可能性,对新鲜事物的好奇心永不停止,才会永远年轻,永远热泪盈眶。

56:利令智昏见钱眼开的三个人,无知浅薄愚蠢功利的小报记者。

57:启蒙运动所隐含的机械主义和功利主义两重现代性倾向共同侵夺了精神世界的地盘,其最终的结果就是目的论的陨落。

58:“(屈原《离骚》)在这技术与金钱横流的时代,在这暴力与功利横行的时代,知识者的彷徨歧途与迷惘失踪,本是再自然不过的事。

59:德育过程忽视了学生的主体地位,德育功能存在“功利化倾向”,德育评价机制有简单化和片面化倾向。

60:这一问题由来已久,可将责任推委给理论和实践脱节的设计教育,也可将责任推委给大功利的社会背景,乃至自然界的“丛林法则”。

61:没有人能选择自己的出身,但一个没有关系、没有背景的年轻人却可以努力磨炼意志、克服惰性、重塑身心,然后用不计功利、不患得患失的心态去实现自己的理想。

62:聪明是种天赋,疯狂是种本能,但如果功利地利用这些东西,就不对头了。到头来,聪明人会陷入比*蛋更难堪的境地。

63:那些见利忘义功利主义的人们,是多么的渺小。

64:六岁前,编的故事比做的梦精彩。六岁后,做的梦比编的故事精彩。莫非是随着年龄的增长,上天赋予人的艺术能力受到功利和知识的排挤,被驱逐到无意识的领域里去了?

65:成功利用这些聚合物的基础上的物理形式的溶剂化行为,孔隙度,化学反应性和稳定性的聚合物。

66:挂是人之间最珍贵的情感,牵挂是慷慨的给予和无私的奉献,牵挂是深深的祝福与默默的祈祷,它不近功利、不含虚假,牵挂是一种情感的交织,牵挂是一种心灵的维系,牵挂是一份浓郁的思念。

67:“人官”一定有大局观,善于换位思考将心比心,而“狗官”必小鸡肚肠,总是功利先行,私欲横溢。

68:功利之心,是人心疲惫的重要原因,老不断计较自己的得失,人生也就根本无平静而言。

69:都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的观点得到认同。骨子里的不自信揣着浓浓的功利心,蒸腾出一碗腻歪歪的心灵毒药。

70:那些誓与红尘共生死的人,都被世俗的烟火呛得泪眼迷蒙,被风刀霜剑伤的千疮百孔,也不禁要怨怪谁,人生多戏谑,世事太无常。他们感叹现实太残酷,所有的功利情爱以及繁华的一切,都只是是镜花水月的幻觉。

71:学校致力培养会做人、会学习、会合作、会负责、会审美、会创新的,既有良好科学素质、又有良好人文素质的,既能适应市场机制、又能超越市俗功利,既有现代意识、又有传统美德,既有创新精神、又有实践能力,既受到高校欢迎、又受到社会好评,既具有儒雅气质、又富有主体性的高中毕业生。

72:当另一个生命,一个陌生得连名字也不知道的生命,远远地却又那么亲近地发现了你的生命,透过世俗功利和文化的外观,向你的生命发出了不求回报的呼应,这岂非人生中令人感动的幸遇?

73:有的家庭信奉金钱至上,有的信奉权力至上,有的信守损人利己,有的只问目的不问手段,凡此功利化的家风范式,缺失的是文化的涵养、文明的浸润。

74:他是一个十足的功利主义者和实事求是的观察家。

75:科学精神的丧失,对一个民族来讲,并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍,(整理)科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。

76:冯先生又认为,自然境界和功利境界是自然的礼物,人顺自然发展,即可得到,无需自觉的用工夫。

77:功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。

78:诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质,而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值,而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身,同时也是功利的保证或源泉。

79:齐文化最终成为一种合时俗,务实际,具有革新性、开放性和包容性的功利型文化传统。

80:老周自己也不想教了,他对我感叹道:“现在这些孩子太功利了,画画不是出于单纯对美的爱,一来就问考国美怎么画,考工艺美院怎么怎么画,太他妈投机了!怎么会这样?怎么会这样?”。

81:使得使得,既然赴约相会,就该当抛去无谓的功利名义,效仿当年的‘追日’‘追月’两结义兄弟,开怀纵谈,真乃痛快也。

82:“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。

83:以虚套子代替扎实工作的“花点子”,是形式主义、个人功利主义催生的短期行为所繁衍的怪胎,是心态浮躁的直接表现。

84:作文不浮躁,做人不功利,孜孜不息,默默耕耘。

85:字体偏行草,又蕴含点正楷的味道,勾打的很急,撇拉的很长,点则力透纸背,足可见书写者当属那种性格浮躁骄狂功利心极强的腹黑之徒。

86:在他眼里,陈义甚高、格调非凡的正义原则总会与现实机动、因时而变的功利要求相抵触,以致于正义与功利总是难以合契。

87:在现实社会里,我已经为这个功利的社会牺牲了自己太多的原则和太多的追求,我已经变得圆滑通透,和光同尘,就是在这红尘俗世里翻滚挣扎,看不到将来看不到方向。

88:虚拟的爱,功利性的爱,是无根的浮萍,注定了要一生漂泊,颠沛流离。它的生命是短暂的。它是经不起时间的考验的!

89:责任,应是一种虔诚的、超功利的信仰,在再平凡的岗位上,也要付出全部的热诚和努力,不躲避,不推诿,不卸肩。

90:边沁是18世纪后半叶英国功利主义学派的奠基人。

91:考察丧葬音乐的发展,大致有以下特征:1.功利性,2.政策的导向性,3.通俗化,4.随着经济的发展渐趋发展.

92:不要在自私的功利上做打算。一个人越会算,最后就变成越不会算。人们常说:“人不为己,天诛地灭”,但是还应该再加上句话:“人一为己,也天诛地灭”。

93:读书最忌太功利化——需要什么就去读什么书,唯恐读了与自己的利益或追求关系不大的书而耽误了时间、浪费了金钱。

94:而对于一般民众,这种关联则更多地体现为祈求获得福佑的功利倾向和粗犷、迷狂的审美趣味。

95:今日霜降,福、禄、寿、喜四星从天而降,福星帮你带来好运成双,禄星帮你带来功利名望,寿星帮你带来平安健康,喜星帮你带来快乐欢畅,四星共祝你:幸福永久绵长!

96:真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。

97:倘若做不了一个有姿色的女子,或者一个聪明活泼的女子,至少,要做个有态度的女子吧!态度,就是有自己的主张。一个有态度的人,内心有自己清晰的价值观,是不会轻易为世间是非功利而左右的。

98:学习书法,不是要你成为一个字写得比别人好看的人,而是在一遍一遍与古人的揣摩交流中,学到教养,风骨,耐心和趣味。最珍贵的是,学到欣赏万千笔墨,欣赏这功利世界里难得的抽象之美。

99:科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的,它更多是一种纯粹的冲动,一个纯粹的幻想,或者就是一种精神。

100:教育者须对于教育有信仰心,如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人!我愿我们都努力,努力做到那以教育为信仰的人。





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