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1：焚焚香，除除尘，中元节里祭先人。吃吃斋，念念佛，超度亡灵到天国。沐沐浴，更更衣，传统节日要牢记。中元节，短信息，心灵鸡汤送给你！
2：幽冥之事，实所难言，幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。
3：我念经不是为了超度他，神不救任何人，能救人的只有自己。
4：我要用我的慈悲心、金刚力，超度他们这群**养的!
5：我佛门不染红尘,与世无争,而你身为佛徒却如此嚣狂,必为我教魔孽,小僧愿承受世间杀劫,诛灭你这魔头,报上你的法号,待小僧将你降伏后再诵经超度!
6：阿弥陀佛!这观音寺建好之后,便成了那些不能投胎的阴灵的常来之地,后来闹得凶了,便建了一间渡灵堂来超度他们。
7：设斋供佛、祈祷叩拜,以求大慈大悲菩萨救渡祖先、超度亡灵。
8：贵王侯,要我超度生灵,莫不筛出来,任我口腹贪饕;大和尚,要我开题缘簿,莫不沽将来,任我杯盘狼藉。
9：显然,他还无法将白天那位教化众生,超度亡灵的教士身份与眼前这迈着小碎步、换上了一身轻便深蓝色连襟装束的窈窕背影联系起来。
10：现将方法写出，希望更多有缘人能读此咒语，为过世的祖先超度，让他们得升西方极乐世界！
11：功成经历八百劫,牺牲己身以超度众生,终于修成真道,飞升九天之上,得万方诸神拥戴。
12：只是原起这幽冥之界为鬼族的聚集之地,不但有幽怨执着的鬼魂,还有超度红尘的鬼仙,阴险黑暗的鬼怪以及意识非凡的鬼灵。
13：超度完毕,众人个个心潮澎湃,盼望着那幸运之曰早曰到来。
14：书中较为翔实地记录了死亡前前后后的活动,仪轨,缅怀,超度;不同丧俗的象征意义;野葬、土葬到**的观念衍变过程。
15：罪过,孽债,万千生灵,本座自会诵读经文超度你们亡魂!从今往后,雷池阁内,萧雷代本座执行阁法,全部倒查清算,一一惩罪,绝不心慈手软!!!
16：“任你丫拼命，我自齐齐超度，管他妈敌友，尔等个个升天。”，“横批，莲花圣洁”！
17：你和梦的距离，等同于你和现实的距离，你在世界的黑暗和内心的黑暗之间拦起一道屏障，如果回答了你，这道屏障将不复存在，非常可怕，你会变成一个无法超度的亡魂。
18：不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
19：如此怙恶不悛,死不悔改,在下便早些超度你吧!
20：如不经过修持,亦可用超度的仪式,使祖先得到精神的归宿,这亦是教人要崇功报德,不忘根本。
21：汽车渴望公路，鲜花渴望雨露，太监迫切渴望着雄性激素。灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而你则迫切渴望著有个媳妇。祝光棍节快乐！
22：汽车渴望公路，花草渴望雨露，太监迫切渴望著雄性激素。灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而你则迫切渴望著有个媳妇。祝光棍节快乐！
23：“破地狱”为佛教的目莲救母故事,目莲以法力打破地狱,后得佛祖协助,超度母亲的亡魂,孝心受后世歌颂。
24：当年，超度孤魂野鬼的一种重要风俗是“放河灯”，还有“放焰口”，据说都是作为对孤魂野鬼的超度和安抚。
25：每当天灰暗下来时，先是猫头鹰的一段乱叫，后是布谷鸟的不断低鸣，它们的声音此起彼伏，与其它零星细碎的声音交织在一起相映成趣，似是对临睡前生灵的祝福与安慰，又似是对那些处于苦难境地的不幸者的一种同情、哀婉，也许这些有灵性的生灵在超度深山中的亡魂谁又能说清楚呢？
26：那一天，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一次次的转山，不为修来世，只为途中与你相见。
27：你这下不但超度了两个阴魂,还成全了一双美眷,真是功德无量啊!
28：转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。
29：打倒病菌，永世不得翻身！摧垮毒素，永久不得超度！击溃瘟疫，再也没有关系！颠覆顽疾，自此健康无敌！世界卫生日，讲卫生，保健康，互发祝福，健康快乐共享！
30：堕胎这个问题非常严重，今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。你想想看，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。
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