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1：我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人一起正确地思想。
2：柏拉图是我心目中尊贵的神，童年是我无法企及的乌托邦。
3：绘画不是模仿自然，自然是模仿绘画的...无论哪一种艺术，都是借一种物质而表现，而诉于我们的感觉的。“美是诉于感觉”，是希腊的柏拉图的名论...
4：仁慈，因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。”--柏拉图仁慈，因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。
5：马克思曾一针见血地指出过：柏拉图这种理想的人格分类，"只是埃及种姓制度在雅典的理想化"。
6：学会生活应该是指学会死亡-去承认,去接受生命有限这个绝对事实-没有正面的结果,没有死后的复活,或末日审判的赎罪,为自己或为他人。自柏拉图以来,这一直就是古老哲学的教诲:做哲学家就是学会如何死亡。
7：我柏拉图式的真纯滤掉了所有关于现实的荒芜，余心向暖，辨不清欢喜还是悲哀。
8：新柏拉图主义：复兴柏拉图有关本体“想法”的概念，主要影响了基督教的“最后审判日”。
9：也是在今年，一位瑞士地理学家指出，亚城根本不在地中海周围，它其实就是爱尔兰岛，因为爱尔兰岛的大小与柏拉图的估算相当吻和。
10：风流韵事发生在病房，一些是柏拉图式的、一些则是肌肤之亲的。
11：括号里的数字是为所有翻译和编辑而定的标准边码，此法根据1578年由斯特方所编定的柏拉图著作希腊文版本。
12：他们是柏拉图和亚里斯多德的著作，来自远古时代的经典。
13：据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。
14：在乌托邦同在柏拉图的理想国一样，所有东西尽归公有，因为凡存在私有财产的地方，公益就不能振兴，离了共产制度决不会有平等。
15：从古希腊、古罗马到德国古典美学时期，从苏格拉底、柏拉图到黑格尔、费尔巴哈，他们的观点或理论都有对对话的隐约触及。
16：柏拉图给自己分派的具体任务是充当执政者的顾问；这位执政者是按照他的意愿来重建世界的专家和“社会工程师”。
17：但柏拉图的苏格拉底必然不同于,亚里斯多芬尼斯对苏格拉底的描述,后者将他描写成是,让虚弱申辩转强的诡辩家。
18：她却回答说：“我觉得他们在猎苑狩猎所得到的乐趣与我读柏拉图所得到的乐趣相比乃是微不足道的。”。
19：对门德尔来说，能把一本珍贵的书捧在手里，就像有的人和女人幽会似的。对他来说，这样的时刻就是柏拉图式的深情之夜。
20：古希腊的亚里士多德和柏拉图都在著作中谈到财富、财产和贸易问题，两人都对商业持有偏见，认为靠贸易来谋生是不足取的。
21：记得从一本书里读到过，柏拉图说太年轻的人不宜读哲学。这是因为他们人生阅历太浅，激情又过于澎湃，一下子灌进去那么多哲学，他们就像小狗吃了太多的奶水，兴奋得咬起来。不幸的我当时就处于那种情况。
22：喜欢一个人，那些说什么在乎对方不需要任何理由的措词其实都是很可笑的论点罢了，喜欢一个人，哪怕是柏拉图地暗恋一个人，也必然跟她的外貌和气质有关，爱美之心，人皆有之。
23：长期以来，柏拉图的美学思想因为其提出的“美是理式”这个具有唯心主义色彩的命题而受到批判。
24：心灵的呼声属于每个人，我们认为最高的功绩属于摩西、柏拉图和弥尔顿，他们蔑视任何书籍和传统，讲的不是人们的想法，而是他们自己的想法。
25：在柏拉图时代，诡辩家以哲学来谋取私利；他们制造漏洞，使某些人可以逃避其应尽的义务，或者要人们反而去原谅那些被认为是不道德的行为。
26：他们认为哲学适当的专业地位与某种形式的原子主义是不可分的，这种原子主义作为对哲学的方法和主题的某种解释，能够维系柏拉图将事物一刀两断的意向。
27：亚里士多德以及苏哥拉底，柏拉图，伽林，季诺，塞尼加都在那里，可是，但丁结尾罗列的不是希腊，也不是罗马，而是和他作集注的阿渥柔斯。
28：只有苏格拉底的撤回，才将爱若斯的经验放到了宏大广远的背景，柏拉图表现他老师魅惑的背景。
29：这种两点论的划分方法确实有问题，问题恰恰在于掩盖了柏拉图的天才。
30：柏拉图是一场华丽的*慰，而身体的依恋却是直接而强烈的，更加的深情和冷酷。
31：人可以因为身体或者灵魂而爱上一个人。但是柏拉图是一场华丽的*慰，而身体的依恋却是直接而强烈的，更加的深情和冷酷。
32：但对柏拉图来说，多数人统治也不是治疗寡头政治的一剂良药。这是因为普通民众太容易被那些野心家们用情绪化和欺骗性的花言巧语所左右。
33：柏拉图说，人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
34：这痛苦足以让人陷入绝望，事实上，米氏艺术之过度悲郁的特征固然与其好自讨苦吃的性格颇多联系，但也同他出自柏拉图哲学甚或基督教神学观念的思想意识密切相关。
35：荷尔蒙负责一见钟情，柏拉图负责白头偕老。
36：文化就像柏拉图所谓洞穴墙上的阴影。
37：人类食古不化地流连在柏拉图的洞穴里，仍然像远古时期一样，对于真实世界的映象心醉神迷。
38：柏拉图的哲学是以对话的形式呈现的，这些对话有具体的时间、地点和人物，显示出明显的戏剧特征，尤以会饮最为典型。
39：要了解数学和物理之间的对应，有两种各自言之成理却恰恰相反的典范，这两方的论辩最早可以追溯到柏拉图和亚里士多德。
40：在柏拉图看来，国家正义就各个等级各守其序，各司其职，正义本质上就是一种秩序和和谐。
41：柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。
42：对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
43：我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。
44：波兰尼认为，在柏拉图的显性知识传统之外，存在着只可意会不可言传的隐性知识。
45：柏拉图生活在古希腊城邦危机时代，在苏格拉底等前辈的影响下，著书立说，探讨城邦危机的出路。
46：建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。
47：牛顿，几乎无亲近女色的记录；柏拉图，“精神恋爱”的鼻祖；梵高，一生未恋爱；贝多芬，爱情不顺。这么多伟人都是光棍，咱还担心啥？做光棍，成大事！
48：同时柏拉图还看到了制度环境对人性的影响，一个本来不爱争权夺利的年轻人，经由他的母亲和仆人们灌输争权夺利的思想，使他成了一个傲慢和爱慕虚荣的人，适合荣誉政体的人性由此产生。
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