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1：若夫万物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！
2：人只有在人伦即人与人的关系中，才得到充分的实现和发展。
3：我一生护法，为的就是天道人伦，为什么会招来这场灾难呢，是不是我太执着了。我真的错了！
4：人伦关系是人与人之间的关系，重人伦既是维护中国社会秩序的基础，也是中国重要的文化传统。
5：教育学不但有人伦日用的形而下目的，而且还有形而上的追寻。教育学的形而上追求就是寻求一般，把握基本原理。
6：中国传统文化源远流长,重人伦、崇道德、尚礼仪等优秀的中华传统文化曾让我们受益无穷。
7：先生教导二位皇子《行苇》,乃因其为周王室与族人饮宴之作,此诗章首即言亲戚兄弟,是因二位皇子初次相见,教导要兄弟骨肉相亲相爱,乃是人伦之常情,天地之义理。
8：这当然是一项似是而非的悖论：每一种解放，都是将人伦的世界及人伦关系，归还给人的本身。
9：人若无妻,如屋无梁,岂可中道而废人伦?吴侯之妹,国色天香.
10：炎黄始祖,开天地,定文字,教礼仪,立人伦,中华有始,龙游域内,三皇五帝,垂拱而治,秦汉唐宋,迭次而立。
11：铁凝认为女人的罪孽源于女性的人伦关系中，包括姐妹关系、两性关系和母女关系。
12：两个儿女亲家之间的恩怨情仇，描写了乡村社会的各种生活状态以及人伦道德的丧失。
13：目前学术界一般认为，孔子注重社会、人伦关系问题的研究，而疏于自然问题的探索。
14：这世界，强者为尊，实力说话！说什么人伦礼法，说什么为世不容，今天，我就告诉你，别说今时今日的我不将那些放在眼里，就是有朝一日我辗转落地成泥，那些所谓的世俗束缚也绝不会被我放在眼中！
15：自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。
16：但是中国武术却有着鲜明的伦理特色,处处表现着我们这个仁义之国、礼仪之邦的民族特征,形成它重传统、重经验、尊师爱徒的人伦观念。
17：讲究礼貌，维护自尊；孝敬父母，维系人伦；重诺守义，诚信是金；帮困扶弱，奉献爱心；低碳环保，造福子孙；和谐文明，四季如春！
18：佛陀二十九岁那年，他看见金钱的空幻，看见人伦关系的无意义，看见这世界一切都是空，他看见这一切的空相之后离开了皇宫。
19：想当初,元帝即位,匡衡即上书,说贪财贱义、喜好声色、崇尚奢侈已成为天下风气;人们为利益所驱使,连最基本的纲纪人伦都不顾了。
20：春节彰显人伦,血浓于水、瓜瓞绵绵,绵延不绝。
21：“天地之性人为贵”，人的生命是天地间最尊贵的。买卖人口是“悖天心，逆人伦”的罪恶行径，必须立刻停止。原有的奴隶，一律恢复自由民的身份。一道令下，三百六十万奴隶获得了解放。
22：瑞典延雪平镇议会的发言人伦纳特·盎格塞留斯说,新的埋葬方式若想获得批准,需要议会修改有关法律,而且需要通过影响环境程度的评估。
23：活着的人不该夸耀武术，这武术是远人伦、近禽兽的行为。不是以此为专职者，喜好无益。
24：下海捞月,他也不会皱个眉头,只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得,不知谁爹谁儿子,按照儒家的话来说,就是不懂人伦规矩、三纲五常。
25：后来他又将文明戏首次搬上香港银幕，开创了香港电影“导人向善、重人伦”的优良传统。
26：第二，父母和子女之间的人伦关系，也是互相帮助的关系：父母帮助子女生存，长大，和获得教导。
27：伦理学是研究人伦关系的学说，如何“成*”、“至善”是中国古代伦理学追求的终极目标。
28：民族国家建构作为一种宏大叙事，制约着现代中国的社会生活，也影响着现代家族人伦关系，包括婚恋关系。
29：人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
30：革命号召农民要天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕，起来反抗地主，反抗孔孟之道，反抗统治阶级的吃人伦理。
31：其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。
32：没有规矩不成方圆,这个社会岂不全乱套了,还有什么人伦、廉耻、安全可言,又与低等动物何异?社会越来越文明进步,是不可能开倒车的。
33：规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。
34：吴起这起被逼“卖处”案,眼下疑点重重,它究竟是恶作剧,还是悖逆人伦的怪现状,不能仅靠当地自查自纠。
35：“武二是个顶天立地、噙齿戴发男子汉,不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗,嫂嫂休要这般不识廉耻,为此等的勾当。
36：武松面对潘金莲的挑逗,反应是“武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉,不是那等败坏风俗没人伦的猪狗。
37：中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
38：历来那至尊之座下湮灭的全是人伦，杀父拭兄的不计其数。没有一个帝王会心慈手软，所谓的心慈手软的就是斩草除根一网打尽后，假惺惺的几滴眼泪。
39：只要合理，怎样变动都可以27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
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