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1：曹雪芹:1、世事洞明皆学问，人情练达即文章。2、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。3、万两黄金容易得，知心一个也难求。4、“什么‘大家彼此’？他们有大家彼此，我是赤条条来去无牵挂。”。
2：就是可以晓悟曹雪芹当时著书是有始有终,首尾呼应,伏脉千里,绝无含糊疏漏。
3：曹雪芹笔下的林黛玉，是个弱不胜衣、多愁善感的女子。
4：第三，曹雪芹笔下的众多，青年男女的爱情，没有一例是白头偕老的，有的只是没有爱情的婚姻和没有婚姻的爱情。
5：此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱、若施耐庵、若曹雪芹诸人之姓名,几不为国人所识。
6：此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱,若施耐庵,若曹雪芹诸人之姓名,儿不为国人所识。
7：曹雪芹一生穷困潦倒,从未有过一官半职,死后即使有墓碑或墓石,上面也绝无可能刻上“曹公”二字,按法律规定最多也就是“庶士曹讳霑雪芹之墓”。
8：他们都是深感曹雪芹身世萧索,便铢积寸累,苦心经营,完成续书的。
9：李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不变的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。
10：有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展，北伐报国的伟业有勤，才有了曹雪芹“披阅十载增删五次“的壮举，也才。
11：作者是以此托言寓意,甄英菊这个命名方式,就意味着曹雪芹是一度打算强调,后来被叫做香菱的这个角色,她具有照应全局的特性。
12：然后曹雪芹“满纸荒唐言,一把辛酸泪”地演大荒,此时的荒唐不光是胡闹的意思,深层还做“广大”解,是对于广漠无涯的喟然长叹。
13：“草蛇灰线,伏脉千里”是写小说的至高境界,曹雪芹就是这方面的高手;而在国与国的关系中,这一手法竟也被美国与古巴运用得娴熟异常。
14：父亲为了曹雪芹而努力写作,不知休息,不计假日;又为了宁静,常常与冬夜寒宵结缘,夜深忍冻,独自走笔,习以为常,是苦是乐,也觉难分。
15：在风景如画、人文荟萃的西山群丛有一条山间小路,这里晨岚夕照、古墩遗风,曾是曹雪芹当年由正白旗前去后山寻亲访友的必经之路。
16：曹雪芹谴责鼠目寸光不脱窠臼。
17：晴雯在大观园里是公认的最俏丽的丫头,也是曹雪芹所塑造的奴婢群体中最少奴颜媚骨、最不乖觉或说最不守本分的女奴.
18：曹雪芹写作时为了维护生活真实，他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。
19：历史上很多名人如苏东坡、李渔、袁牧、曹雪芹等,不仅善作佳肴美馔,也纷纷将佳肴美馔写成著作或收集成食谱流传至今。
20：认为《红楼梦》一百二十回都是曹雪芹所著,这种看法只是一家之言。
21：如同曹雪芹在篷牖茅椽、绳床瓦灶的境遇中,披阅十载增删五次写就的《红楼梦》,再怎么印制低下,也比印刷精美的一些书籍艺术性高。
22：说实话,自读《红楼梦》以来,我一直牵心着黛、湘、妙的这次联句作诗;因为曹雪芹不可能在最后的时刻就草草敷衍了事随便来结尾,读罢思罢果然有感。
23：如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。
24：曹雪芹从赫赫扬扬的官宦世家,坠入“绳床瓦灶”的地步,特别是由于他亲身经历了家庭的衰败破产,这一急剧的转折,对曹雪芹来说甚为痛苦。
25：曹雪芹把林黛玉进贾府的情形活灵活现地展现在读者面前。
26：“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹并未想到,想解其中味的读者如此之多。
27：曹雪芹写《红楼梦》，断断续续写了十年。
28：正不容邪，邪复妒正。出自：清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。
29：这有点像曹雪芹,出生于豪门的曹雪芹一生吃过多少美酒佳肴呀,只有到了绳床瓦灶举家食粥时,他才写出了洞察人世名垂千古的《红楼梦》。
30：至于有没有曹雪芹的残稿在内,也许已经间接的答复了这问题。
31：江曹雪芹在北京的北大附中副校长，说他是“震惊”的“粗鲁的概括”的蔡氏的作品。
32：清.曹雪芹:“妙玉叹道:‘何必为人作嫁?但是我进京以来；素无人知；今**来破例；恐将来缠绕不休。’”。
33：曹雪芹学富五车,其写作才华无与伦比。
34：李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不渝的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。
35：1000多年后的曹雪芹,也是“半生潦倒”,所处又是“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”,一部80回本《红楼梦》,耗尽了他的毕生之力才告完成。
36：蒙田冥思苦想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的煌煌巨着，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵，曹雪芹呕心沥血描绘出了大观园里的一梦红楼。
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