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1：没有人因为知道了善而不向善的。
2：圣人其实也是罪人，只不过他会不断努力向善。
3：记得诺克斯替教徒说过，惟一能够免于犯罪的方法就是去犯罪，因为从此以后你就会改过向善了。在文学的领域里，这种说法是完全正确的。如果在我写完了十五册让人受不了的书之后，发现这些书里头还有四、五页的篇幅是可以接受的话，我还是会很高兴的。
4：因此，肯定“无行”文人情辞俱佳的成功之作，既是对文学创作规律的尊重，也是对人类向善之心的褒扬。
5：特别难得的是全省上下心齐气顺,干部亲民实干、作风深入,社会文明向善、正义彰扬,整个琼州大地政通人和,正朝着实现全面小康的目标阔步前进。
6：上联：传承，秉承，坦承，恭承，仰承，修身律己一脉相承；下联：慈善，友善，仁善，向善，习善，文明中华与人为善；横批：善承中华！
7：读书明理，知书达礼；读书启智，读书学艺；读书养德，读书立志；读书向善，读书培基。手不释卷，终生受益！
8：勤俭持家久，诚信世泽长。文明修仁德，谦谦君子风。行动多向善，遇事能相帮。中华一家亲，正气众人扶！
9：是,孝武帝在位,政治清明,社会安定,民心向善,路不拾遗,在遭遇外族侵略之时,同仇敌忾,将士用命,保我汉家天下安如磐石。
10：此人为官多年，不算两袖清风，但也不曾为非做歹，笃信佛事，一心向善。
11：心存无私，贵在奉献。回报社会，无悔无怨。仁慈爱心，积德向善。文明诚信，高尚风范。一身正气，两袖清风。加强学习，注重实干。孝慈一生，家庭和睦。
12：浪子回头改恶向善了,命中注定的跟周武王的大战,依旧会发生。
13：其善心;见人之恶,则苦口婆心,规劝其改恶向善,以己之行代为化解,以遏其恶。
14：教化心者,见人之善行,则褒扬宣传,倡其善行,扬其善心;见人之恶,则苦口婆心,规劝其改恶向善,以己之行代为化解,以遏其恶。
15：只要你能够诚心改过向善，我们是可以既往不咎的。
16：善堂本来就是扶危济困的场所,黎家现在在培养人才方面出现困难,向善堂求支持实属天经地义。
17：正如武器既可以除暴安良，也可以助纣为虐，其本身没有是非对错，关键在于掌握武器的人是有意作恶还是一心向善。
18：我这个人一心向善,但是很无奈总是有人来不厌其烦的招惹我。
19：崇学的人求知若渴，孜孜不倦，识字明理，耕读传家；向善的人心胸开阔，不计得失，真诚忘我，无私奉献。
20：有劳三界高真,沐雨栉风,扶鸾著作,无非是唤醒尘寰,珍重大道而勤修,正视康庄以广达,期挽人心向善,移风化俗。
21：这种生死相知,患难相助,交谊深挚的友谊,焕发出的是正义、向善的道德精神力量,呈现出的是中国人民向往善、真、美的民族精神。
22：一心向善,樊桂英在儿孙中培育了崇文尚德的淳美家风,潜移默化代代传承。
23：何其相似乃尔!诚如歌德所言:“人类尚不完美的向善决心,总是屈服于根深蒂固的习惯。
24：美具有引人向善的作用和力量。
25：在这个清新宁静的村庄里,到处是墩厚的泥土墙,村中古宅得到修复和保护,伫立村口的“家训墙”传递着向善向上的力量。
26：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
27：一个由恶向善，一个由善向恶。一个幡然醒悟，一个明知故犯。一个越光明越希望，一个越黑暗越堕落。
28：希望老师的话能如当头棒喝，让他顿然醒悟，改过向善。
29：一切引人向善的信仰都是有益的。
30：干务实之事，坚持科学发展不动摇；做守信之人，维护公平正义不含糊；立崇学之志，遵循客观规律不折腾；积向善之德，甘奉献乐助人不懈怠。
31：习俗移人,在一个好的制度环境下,他们可以向善,而且必然向善。
32：民为天，难民也是民；心向善，齐心来祝愿；衣食足，难民不为难；居有屋，风雨不添苦。同住地球村，都为奔幸福，祝福你、我、他，难民从此无。
33：“敬”不是别的东西，它就是人类的一种自然的向善向上的情感。心里觉得一件东西可尊贵，觉得它超过于自己所常达到的程度，而值得自己去努力追求，于是才会对它肃然起敬。
34：道德教育知难而退，向底线伦理收缩，并不能使人们满意，因为人心的向善，始终是个问题，道德教育始终对此负有使命。
35：但不管是何种人,何种身份,他们都一心向善,双手合十,朝拜在圣洁路上,有的甚至还一步一俯一叩首,其虔诚的程度简直荡人心腑。
36：不一会儿,就见远方升腾起了浓浓的尘雾,好似沙尘暴一般,席卷着向善人庄裹来。
37：文明是人生立身之本质，有了文明就有了前进方向；仁爱是人心向善之根基，有了仁爱就有了奉献精神；诚信是事业兴旺之动力，有了诚信就有了奋斗目标。
38：文明和谐，贵在奉献。心存仁爱，积德向善。锐意进取，诚实守信。一身正气，精忠报国。尊老爱幼，继承传统。廉明忠诚，正气正风。律己修身，携手与共。
39：是的,这是一群“向善与向上”的农民工,他们除了无冬无夏周而复始的艰辛劳作,更有着自己的精神家园和生活情趣。
40：崇尚学习，养成习惯。敬业精业，乐于奉献。扶危济困，积德向善。保护生态，共享低碳。恪守诚信，做人风范。勤勉上进，不留遗憾。文明和谐，幸福烂漫。
41：人生贵有阅历，阅历是要人能改过向善。能做到这样，到老了便能平安幸福。
42：“向善之心人皆有之”但若是以为自己同意向善，就已经是“善的”，那就分不清愿望和现实了，同时也忽略了，真正的善是需要长时间磨炼而成的，它不能等同于简单的意愿。
43：岁月流逝，时间往往在我们拼命想要留住的瞬间溜走，于是便有了千千万万个无可奈何。漫漫人生，保持青春的唯一真谛就是：时刻拥有一颗积极向善的心。
44：年少轻狂的他，虽然曾经做错了一些事，但如今领会到回头是岸的真义而悔过向善，我们就应该给他一个自新的机会。
45：音乐有一种魅力，可以感化人心向善，也可以诱人走上堕落之路。
46：后来他又将文明戏首次搬上香港银幕，开创了香港电影“导人向善、重人伦”的优良传统。
47：所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。
48：关乎心灵的东西，往往是向善的；导致人走向罪恶的，往往是人的理性抉择，是计算。
49：方正为人，规矩做事。勤勉为学，明礼向善。尽职为公，爱岗敬业。奉献为乐，常施善心。节俭为家，惠风和畅。忠贞为国，和谐永昌。
50：人若想成佛，总需要历经一百零八个劫难。我这一生不能向善，是因为你。只你一人，对我来说，就已经是一百零八劫。
51：我照着玉历,不断地抄录赠人,以劝世人悔改罪业,回心向善。
52：对于决定洗心革面、改过向善的人，我们应该给予支持。
53：社会强烈呼唤道德、良知、求真、向善、自利利他的中国精神。
54：我对文化人仰慕已久,心存敬畏,每到一地,如若听到有一文物古迹,或人文景观,便心怀了景仰,前去垂吊,我虽轻如尘芥,但我心向善。
55：雷锋精神在，光焰万丈长。道德入肌理，文明大发扬。修身诚为本，律己志高昂。助人品格美，向善百花香。神州创和谐，正气遍城乡！
56：感谢祖父飘满烟油味的故事，教我们向善，拄着拐杖的手拉着我们蹒跚；感谢祖母的网一样的娇纵，溺爱，教我们珍重，他站满青筋的手背教我们懂得忍韧坚强。
57：老衲奉劝上述之士从此能澡身浴德,居心向善,多为天下造福,多为武林绽放奇彩。
58：自玉帝掌管天地人轮以来,四大部洲人心向善、忠孝两全、风调雨顺、五谷丰登,此乃吾皇滔天功绩也。
59：好的法律引导民众向善，坏的法律迫使民众为恶。
60：美好生活，和谐相伴。保护生态，畅享低碳。崇尚仁爱，扶弱向善。文明之花，精心浇灌。人生价值，贵在奉献。再铸辉煌，华夏璀璨。共享盛世，民族心愿！
61：乡贤德高望重、为人楷模,是乡民言行身教的标杆、道德教化的榜样,乡贤文化根植乡土、贴近性强,只要发挥其见贤思齐、崇德向善的力量,就必然大有希望。
62：阳城的成汤庙在全国最多，加之十年九旱的气候特征，使得阳城人的雨水崇拜之情相当浓烈，反映了人民群众崇德向善有其特定的文化意义。
63：只要你的心是向善的，总有一天能感动人；只要你的心是火热的，总有一天能成功。
64：看到当年一起浪荡江湖的朋友，一个个因为作姦犯科而遭到惩处，老张暗自庆幸要不是当初悬崖勒马，改过向善，今天也可能要身陷囹圄。
65：看到当年一起浪荡江湖的朋友，一个个因为作奸犯科而遭到惩处，老张暗自庆幸要不是当初悬崖勒马，改过向善，今天也可能要身陷囹圄。
66：极端的高尚和极端的卑劣并存，极端的向善和极端的无耻共生；愿意承担责任却又不断逃避责任，热爱有真理的世界却又时时制造虚假；对抗自私，却每天都在镜子里看到它。
67：由于他曾游历四方，赠医施药导人向善，受惠者不计其数，故民众争相走告并修祠参拜。
68：你总是在一个又一个无月的夜晚，将身体与大地融为一体，将心和耳贴紧夜幕，你听到了父老乡亲那酣畅的鼾声和香甜的梦呓，但你警觉的双耳如雷达，捕捉的却是那一串流窜了很久的罪恶足音是否在向善良和无辜逼近。
69：非宗教的宗教境界内涵包括：精神实质人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求态度永远虔诚地、义无反顾地向前走。
70：心存向善之念，常怀感恩之心，远离浮躁急躁，摒弃抱怨焦虑，拒绝暴力戾气，坚守精神家园，努力修身律己，理性平和生活。
71：总之,人们固然有权对成龙教子无方进行批评甚至贬斥,但更应看到他所做之事是否向善,是否正义,墙倒众人推、鼓破众人捶地乱拳齐发,显非理性之举。
72：设置坦白制度,为被追诉人架设了自首制度之外的另一座悔罪金桥,引导被追诉人主动交代自己的犯罪事实,并从实体法上对被追诉人的回心向善予以肯定褒奖。
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