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斋中有兽皮茵偶成咏 / 作者：羊士谔 |
逸才岂凡兽，服猛愚人得。
山泽生异姿，蒙戎蔚佳色。
青毡持与藉，重锦裁为饰。
卧阁幸相宜，温然承宴息。
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斋中有兽皮茵偶成咏解释：
《斋中有兽皮茵偶成咏》是唐代诗人羊士谔创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
斋中有兽皮茵偶成咏，
Inthestudy,abeast'sfurrugbecomesthesubjectofapoem;
逸才岂凡兽，服猛愚人得。
Extraordinarytalentsarenotpossessedbyordinarybeasts,butbythefoolishwhowearthem.
山泽生异姿，蒙戎蔚佳色。
Themountainsandriversgiverisetouniqueforms,andtheMongolianpeople'sattireaddstotheirbeauty.
青毡持与藉，重锦裁为饰。
Greenfeltisusedtocoverandcushion,whileluxuriousbrocadeistailoredfordecoration.
卧阁幸相宜，温然承宴息。
Lyinginthestudy,itharmoniouslyaccommodatesleisurelybanquets.
【诗意和赏析】：
这首诗词描绘了一幅斋室中的景象，以及其中摆放的兽皮茵（毡子）所带来的意象和感受。诗人羊士谔通过对兽皮茵的描绘和想象，表达了逸才和智慧之间的关系，以及自然与人文之间的和谐。
诗中首先提到了兽皮茵，诗人认为真正的逸才并非普通的兽类所拥有，而是那些愚蠢的人所得到的。这里的兽皮茵可以被视为象征逸才的标志物，它所代表的智慧和才能是那些平庸的动物无法拥有的。这种对逸才的定义和观点，体现了唐代士人对于智慧和人格的重视。
接下来，诗人描绘了山泽生发出的异样姿态，以及蒙古人的服饰给这个景象增添的美丽色彩。这里的山泽可以被视为大自然的表现，而蒙古人的服饰则代表着人文之美。这种自然和人文的结合，展示了和谐共生的景象。
诗的后半部分描述了兽皮茵的用途和斋室的氛围。青毡被用来覆盖和垫底，重锦被用来装饰。诗人通过描绘这些细节，展示了斋室的雅致和温馨。斋室是文人雅士修身养性、读书写字的地方，而兽皮茵的存在使得这个空间更加舒适和宜居。
整首诗通过对兽皮茵的描绘，表达了对逸才和智慧的追求，以及自然与人文之间的和谐关系。它展现了唐代士人对于智慧、人格和环境的重视，以及他们对于修身养性和雅致生活的追求。 |
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