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登古阳云台 / 作者：张九龄 |
庭树日衰飒，风霜未云已。
驾言遣忧思，乘兴求相似。
楚国兹故都，兰台有馀址。
传闻襄王世，仍立巫山祀。
方此全盛时，岂无婵娟子。
色荒神女至，魂荡宫观启。
蔓草今如积，朝云为谁起。
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登古阳云台解释：
《登古阳云台》
庭树日衰飒，
风霜未云已。
驾言遣忧思，
乘兴求相似。
楚国兹故都，
兰台有馀址。
传闻襄王世，
仍立巫山祀。
方此全盛时，
岂无婵娟子。
色荒神女至，
魂荡宫观启。
蔓草今如积，
朝云为谁起。
中文译文：
院子里的树日渐衰败，
风霜未能覆盖它们。
我驾驭言辞，驱赶忧愁思绪，
乘兴致，寻找相类之物。
在这楚国的古都，
兰台的遗址依然保存。
传闻襄王时代依然存在，
仍然有人在巫山祭祀。
此时正是盛夏时节，
怎可能没有美丽的女子。
色彩凋零的神女来临，
魂魄荡漾，宫观门户开启。
草木如盘踞一般蔓延，
晨云为谁而升起。
诗意和赏析：
这首诗描述了诗人徜徉在古老的楚国都城，登上古阳云台，感受历史的风霜和废墟留存下的景象。诗中以衰败的庭树、逐渐逼近的风霜为景，表达了岁月的流转和文化的衰落。然而，诗人驾驭言辞，通过赏识美景和回想历史，消遣忧愁的思绪，体验到一种愉悦的情绪。
其中提到了楚国的古都，兰台的残址，传闻中的襄王与巫山祭祀的场景，都展现了诗人对于历史文化的关注和怀念。诗人在想象和联想中感受到了全盛时期的巅峰和美丽，把巫山祭祀与魅力非凡的女子联系起来。
最后两句“草木如盘踞一般蔓延，晨云为谁而升起”给人以深入思考。草木蔓延的景象暗示了时光的流转，历史的沉淀。而晨云的升起则暗示了新的一天的开始，同时也引发了读者对于诗人所述场景的种种疑问。这些细腻的描写和意象使得诗词更具深意，触动了读者的想象和思考。 |
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