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赠韩道士（一作张佖诗） / 作者：戴叔伦 |
日暮秋风吹野花，上清归客意无涯。
桃源寂寂烟霞闭，天路悠悠星汉斜。
还似世人生白发，定知仙骨变黄芽。
东城南陌频相见，应是壶中别有家。
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赠韩道士（一作张佖诗）解释：
《赠韩道士（一作张佖诗）》诗词的中文译文如下：
日暮秋风吹野花，
夕阳余晖中，秋风吹拂野花，
Theeveningsunsetsandtheautumnwindblowsthroughthewildflowers,
上清归客意无涯。
仙人归去，意境无限。
TheDaoistreturnstotherealmofimmortals,histhoughtsboundless.
桃源寂寂烟霞闭，
桃源的烟雾笼罩，山谷的远方已隐没，
ThePeachBlossomLandisquiet,envelopedinmistandhaze,
天路悠悠星汉斜。
上清的仙路遥远，星汉斜挂。
Theroadtoheavenstretchesfar,withtheMilkyWayslanting.
还似世人生白发，
仿佛世间人长白发，
Itseemsasifpeopleinthisworldgrowoldwithwhitehair,
定知仙骨变黄芽。
我知道那是仙人体骨化为金黄仙芽。
ButIknowit'sthebonesofimmortalsturningintogoldensprouts.
东城南陌频相见，
在东城的南陌频繁相遇，
Wefrequentlymeeteachotheronthesouthernpathsoftheeasterncity,
应是壶中别有家。
一定是在壶中有一个家。
Itmustbethatthereisanotherhomewithinthegourd.
这首诗词表达了作者对韩道士（或张佖）的赠词和祝愿。诗中通过描写日暮秋风吹拂野花、桃源寂寂烟霞笼罩等景象，表达了对道士归去仙境的羡慕和向往。诗中的“世人生白发”则暗示了道士已成仙，仙骨变为黄芽，具有神秘和神奇的意味。最后两句“东城南陌频相见,应是壶中别有家”则表达了作者对道士壶中世界的好奇，认为道士已有了自己的家园。
整体上，这首诗词以唐代时期的意象，描绘了人们对道士仙境生活的向往和神秘感。通过对自然景物的描绘，以及对道士身份和归宿的暗示，传达了诗人对道士的敬仰和祝福。 |
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