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白鹤吟留钟山觉海分句解释:

1:白鹤声可怜,红鹤声可恶

2:白鹤招不来,红鹤挥不去

3:长松受秽死,乃以红鹤故

4:北山道人曰

5:吾何为而喜

6:恶者自恶,吾何为而怒

7:去自去耳,吾何驶而追

8:来自来耳,吾何妨而拒

9:吾岂厌喧而求静

10:吾岂好丹而非素

11:汝谓松死,吾无依焉,吾方舍阴而坐露

白鹤吟留钟山觉海 / 作者:苏轼

白鹤声可怜,红鹤声可恶。

白鹤招不来,红鹤挥不去。

长松受秽死,乃以红鹤故。

北山道人曰:吾何为而喜?

恶者自恶,吾何为而怒?

去自去耳,吾何驶而追?

来自来耳,吾何妨而拒?

吾岂厌喧而求静?吾岂好丹而非素?

汝谓松死,吾无依焉,吾方舍阴而坐露。



白鹤吟留钟山觉海解释:




《白鹤吟留钟山觉海》是苏轼的一首诗词,下面是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:

白鹤的声音令人怜悯,红鹤的声音令人憎恶。

白鹤无法招来,红鹤无法赶走。

长松因为受到污染而死去,原因是红鹤的缘故。

北山的道士说:我为什么要高兴?

恶人自有恶报,我为什么要生气?

离开的自然离开,我为什么要追逐?

来的自然来,我为什么要拒绝?

岂非我厌倦喧嚣而追求宁静?

岂非我喜欢朴实而不喜华丽?

你说松树已死,我没有依托,我正舍弃阴暗而坐在露水上。

诗意:

《白鹤吟留钟山觉海》这首诗词表达了苏轼对于人世间的种种烦恼和纷扰的反思和回应。白鹤和红鹤在诗中象征着善恶之间的对立,白鹤代表善良、仁爱,红鹤则代表邪恶、恶劣。苏轼通过描绘白鹤和红鹤的声音无法相互影响,以及长松因受到污染而死去的情景,表达了对善恶之间不可调和的矛盾和世俗之恶的憎恶。

而北山的道士则给出了一种解脱之道。他表明自己不为恶人的恶行而愤怒,也不为离开的事物而追逐,不为来到的事物而拒绝,他追求的是宁静和朴实,超越了物质和世俗的追求。他对于松树的死亡没有依托的描述,也表达了自己已经超越了世俗的束缚,不再为外在的环境而困扰,而是坐在露水上,拥抱自然的真实和朴素。

赏析:

《白鹤吟留钟山觉海》这首诗词以简洁明了的语言,表达了苏轼对于人世善恶对立的思考和对纷繁世事的超脱。通过白鹤和红鹤的对比,以及长松的死亡,苏轼揭示了人世间存在的善恶不同和纷扰之源。

而北山的道士则给出了一种解脱之道,他拒绝被外界的喧闹和世俗所困扰,追求内心的宁静和朴实。他的言辞中透露出对于世俗追求的厌倦,对于朴素和自然的喜爱,展现了一种超越世俗的智慧和境界。

整首诗词以简洁凝练的形式,表达了作者对于人世间善恶之辩、对于追求宁静和朴实的思考,同时也反映了苏轼个人追求内心自由和境界超越的心境。这首诗词通过对鹤和松树的象征意义的运用,以及北山道人的话语,传达出超脱纷繁世事、追求内心宁静和朴素的主题。它呈现了一种超越物质欲望和世俗追求,追寻内心自由和真实的境界。




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