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拾得古砚 / 作者：姚合 |
僻性爱古物，终岁求不获。
昨朝得古砚，黄河滩之侧。
念此黄河中，应有昔人宅。
宅亦作流水，斯砚未变易。
波澜所激触，背面生罅隙。
质状朴且丑，今人作不得。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。
或恐先圣人，尝用修六籍。
置之洁净室，一日三磨拭。
大喜豪贵嫌，久长得保惜。
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拾得古砚解释：
《拾得古砚》是一首唐代诗词，作者是姚合。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
拾得古砚
僻性爱古物，终岁求不获。
昨朝得古砚，黄河滩之侧。
念此黄河中，应有昔人宅。
宅亦作流水，斯砚未变易。
波澜所激触，背面生罅隙。
质状朴且丑，今人作不得。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。
或恐先圣人，尝用修六籍。
置之洁净室，一日三磨拭。
大喜豪贵嫌，久长得保惜。
译文：
寻找珍爱的古代文物，一整年寻觅不得。
昨天在黄河滩边，获得一方古砚。
思及这黄河之中，应该有古人的居所。
居所同样是流水，而这块砚石却未曾改变。
被波浪所冲击，背面出现裂缝。
质地朴实而丑陋，现代人难以制作。
捧持着却感叹不已，不敢施加墨迹。
或许担心古圣人曾用修六籍来雕琢此砚。
将其放在清洁的房间，每日三次磨拭。
喜爱者多，豪贵者嫌弃，久久保持珍惜。
诗意和赏析：
《拾得古砚》表达了对古代文化和古代物品的向往和珍视之情。诗人姚合在诗中描述了他努力寻找古代砚台的过程，以及最终在黄河滩边找到一方古砚的喜悦。他想到这古砚曾在黄河中存在的可能，而黄河又是古代文明的发源地，因此砚台所承载的历史感和文化情怀使他为之感叹。
诗中描写了这方古砚的特点，它质朴且丑陋，与现代的砚台相比不具备制作的条件。然而，这并不能减损诗人对其的珍视，反而使他更加敬畏，不敢在其上施加笔墨。
诗人还提到了古代圣人可能曾用修六籍（古代的一种刻书工具）来雕琢这方砚台，这进一步强调了砚台的历史价值和重要性。
最后，诗人展示了对这方古砚的保护和珍惜之心，将其放在洁净的房间中，每天都进行精心的磨拭，以保持其良好的状态。然而，他也意识到，虽然他对这方古砚如此钟爱，但在富贵人士眼中，它可能被嫌弃。
整首诗表达了对古代文化遗产和传统工艺的珍视和保护之情，通过对一方古砚的描写和赞美，向读者传递了一种对历史的敬畏和对传统价值的反思。《拾得古砚》是一首唐代诗词，作者是姚合。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
拾得古砚
僻性爱古物，终岁求不获。
昨朝得古砚，黄河滩之侧。
念此黄河中，应有昔人宅。
宅亦作流水，斯砚未变易。
波澜所激触，背面生罅隙。
质状朴且丑，今人作不得。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。
或恐先圣人，尝用修六籍。
置之洁净室，一日三磨拭。
大喜豪贵嫌，久长得保惜。
译文：
寻得古代砚台，平日难觅踪。
昨日获一方，黄河滩边旁。
黄河中既有，昔人居其旁。
居处如流水，砚石不曾更。
波浪侵击处，背面生裂痕。
质朴又丑陋，今人难再造。
抚持心惊叹，不敢施墨迹。
恐怕先圣人，曾用修六籍。
置于洁净室，每日三次磨拭。
喜爱者满怀，豪贵者不屑。
诗意和赏析：
《拾得古砚》表达了对古代砚台的喜爱和珍视之情。诗人姚合在诗中描述了他长时间寻觅古砚的努力，终于在昨天在黄河滩边找到一方古砚，给他带来了喜悦和满足感。他想到这方古砚可能曾经在黄河中被古人使用过，因为黄河是古代文明的发源地，所以砚台上有着古人的痕迹。他认为这方砚台和古代人的居所一样，都如同流水一般，而这块砚石却没有变化。在波浪的冲击下，砚台背面产生了裂痕，虽然质朴且丑陋，但现代人却无法制作出同样的砚台。他捧持着这方古砚，感到惊叹和敬畏，不敢在上面写字。他担心古代圣人曾使用修六籍（一种刻书工具）来雕琢这方砚台，这进一步强调了砚台的历史价值和重要性。为了保护这方古砚，他将其放在干净的房间里，每天磨拭三次，以保持其良好的状态。但是，他也知道，尽管他对这方古砚非常珍视，但在富贵人士眼中，它可能会被嫌弃和不屑一顾。
整首诗表达了对古代文物和传统文化的珍视和保护之情。诗人通过对古砚的描写，表达了对历史的敬畏和对传统价值的反思。他将这方古砚视为一件珍贵的文物，用心保护，并表达了对古代 |
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