“智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志”是出自《苏轼》创作的“乞校正陆贽奏议进御札子”,总共“29”句,当前“智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志”是出自第8句。
“智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志”解释: 《智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志》是一段论述性的文字,用的是苏轼(字子瞻)的语言风格。这段话主要由三个部分组成: 1. 比喻:子房(张良)智谋高,但文字表达可能过于直接或不够艺术;贾谊能言善辩,但在实践和策略方面可能存在疏漏。 2. 作用:上达可以纠正君主心中不当之处,即以道德引导皇帝的行为;下至民间,能够通达人之志向,即提倡广泛的思想交流和共识。 3. 感想:创作这样的文字,苏轼可能是在赞扬那些智慧与文笔相结合的人物,并借以表达对理想社会的期望和追求。 评价: 这段话体现了苏轼卓越的语言才华和他对人物深度剖析的能力。它不仅具有深刻的思想内涵,还富有艺术感染力,是苏轼散文集中的精华之作。
查看完整“智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志”相关诗词以及介绍... >>
上一句:智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志 的上一句
下一句:智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志 的下一句
|