“夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也”是出自《苏轼》创作的“文与可画筼筜谷偃竹记”,总共“43”句,当前“夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也”是出自第7句。
“夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也”解释: 首先,我们来逐句解释《夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也》这句话的意思: 1. "夫既心识其所以然":这是说一个人(在这里指苏轼)内心已经理解了正确的方法或道理。 2. "而不能然者":这转折说明虽然他心里明白,但实际操作上却做不到。 3. "内外不一,心手不相应":这里直接点出问题所在——他的思想和行为没有统一,心与手在行动上无法自然配合。 4. "不学之过也":这是结论,指出如果不继续学习,这种错误就会持续存在。 创作背景感想: 苏轼是北宋时期的大文豪,这首诗是他对艺术实践的理解。他认识到,尽管内心有理解正确的艺术之道,但如果没有实践和学习,就会犯“不学之过”。 评价: 这句话充分体现了苏轼的智慧和他对艺术实践的深刻洞察。它强调了持续学习的重要性,无论在何种领域,都应不断更新知识和技能。这也是我们现代生活中的重要启示。
查看完整“夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也”相关诗词以及介绍... >>
上一句:夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也 的上一句
下一句:夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也 的下一句
|