“错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守”是出自《苏轼》创作的“晁错论”，总共“29”句，当前“错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守”是出自第17句。
“错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守”解释：
您的问题引用了宋代文学家苏轼的一篇名为《晁错论》的文章。这段话是对历史人物晁错在国家面临重大困难时决策和牺牲的评价。
具体解释如下：
- “错不於此时捐其身”：指责晁错没有在这个关键时刻挺身而出，放弃了自己的生命。
- “为天下当大难之冲”：赞扬晁错为了国家面对巨大困难时的勇敢和担当。
- “而制吴楚之命”：意指晁错的牺牲虽然使他失去了生命，但他的决策成功地制约了吴楚等势力，保全了国家的利益。
- “乃为自全之计”：这里对晁错行为的一个评价，认为他采取的是保全自身生命的策略，而非真正的为了国家利益而牺牲。
创作背景：苏轼在宋神宗熙宁年间担任监察御史，参与了一系列关乎国家命运的改革活动。在这过程中，他对历史人物如晁错的行为有深刻的理解和感慨，因此创作了这篇文章。
评价：这句话通过晁错的牺牲来探讨个人生命与国家利益之间的关系，显示了苏轼深刻的历史观和社会责任感。同时，这也体现了中国古代士人的家国情怀和牺牲精神。
查看完整“错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守”相关诗词以及介绍... >>
上一句：错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守 的上一句
下一句：错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守 的下一句
|
