“灭相成无记，生心坐有求”是出自《王维》创作的“与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首”，总共“20”句，当前“灭相成无记，生心坐有求”是出自第19句。
“灭相成无记，生心坐有求”解释：
首先，我们需要解析诗句《灭相成无记，生心坐有求》。这四句可以逐字解释：
1. "灭相"：意指消灭或放下主观的、形而上的概念。佛教中常提到“空性”，即事物的本质是空无所有。
2. "成无记"：意味着达到一个不留下任何记忆的状态，也就是超越自我，到达一种忘我或者涅槃的状态。
3. "生心坐有求"：这句的意思相反于前两句，强调了对欲望、对外在形象的执着。"生心"即产生念头或欲望；"坐有求"意味着坐着就有要求，不断地追求外在的东西。
创作背景和感想：
王维是唐朝著名的诗人，他的诗歌多表现出禅意和道家思想。这首诗是他和胡居士同时生病时所作，表达了他们对世俗生活和欲望的超越。
评价：
这句诗“生心坐有求”，用强烈的对比展现了人追求外物的心境。它揭示了欲望的无尽性和人的自我束缚。同时，这句话也提醒人们，过度追求物质或外在形象，可能会导致内心的空虚与痛苦。
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