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谒璿上人 / 作者：王维 |
少年不足言，识道年已长。
事往安可悔，馀生幸能养。
誓从断臂血，不复婴世网。
浮名寄缨珮，空性无羁鞅。
夙承大导师，焚香此瞻仰。
颓然居一室，覆载纷万象。
高柳早莺啼，长廊春雨响。
床下阮家屐，窗前筇竹杖。
方将见身云，陋彼示天壤。
一心在法要，愿以无生奖。
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谒璿上人解释：
《谒璿上人》
少年不足言，
识道年已长。
事往安可悔，
馀生幸能养。
年轻少年无法言语，
但在修行中已有长远的认知。
过去的事情已经无法悔悟，
只能珍惜余生，好好培养自己。
誓从断臂血，
不复婴世网。
浮名寄缨珮，
空性无羁鞅。
发誓能够舍弃一切，
不沉迷于红尘世界。
名利只是暂时的装饰，
真实的自性是无拘无束的。
夙承大导师，
焚香此瞻仰。
颓然居一室，
覆载纷万象。
早年受到尊敬的导师的教导，
我在此处燃起香火，表示对他的崇敬。
独自安静地居住在一间屋子里，
周围却是世俗纷杂的万象。
高柳早莺啼，
长廊春雨响。
床下阮家屐，
窗前筇竹杖。
高柳上的早莺鸣叫，
长廊中春雨的声音传来。
床下放着我母亲留下的竹屐，
窗前立着我用竹杖制作的拐杖。
方将见身云，
陋彼示天壤。
一心在法要，
愿以无生奖。
只希望能够亲眼见到佛法的境界，
即使我的修行环境简陋也能显示天地之间的广袤。
我全心全意地追求佛法的要义，
希望能够获得超脱生死的奖赏。
诗词的诗意是表达了作者身为佛教徒的心境和对佛法精神的追寻。作者在诗中倡导舍弃世俗的名利和欲望，追求心灵的超脱和内心的宁静。诗中使用了形象的描写和象征的意象，展示了作者独特的思想和修行态度。整首诗以清新、淡雅的语言，表达了作者对佛教思想的崇敬和追求，展示了他超脱尘世的精神追求和修行态度。
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