安得普天休战伐，不令竹箭困输供出自哪一首诗以及相关介绍 |
“安得普天休战伐，不令竹箭困输供”是出自《刘基》创作的“会稽”，总共“4”句，当前“安得普天休战伐，不令竹箭困输供”是出自第4句。
“安得普天休战伐，不令竹箭困输供”解释：
《会稽》是刘基创作的一首五言古诗，通过描绘会稽山的壮丽景色以及历史遗迹，表达了诗人对和平生活的向往和对战争的厌恶。具体到您提到的诗句“安得普天休战伐，不令竹箭困输供”，我们可以这样理解：
- “安得”：意思是“怎么能”或“怎么能够”，表达了一种愿望或者遗憾。
- “普天”：指整个天下。
- “休战伐”：停止战争的意思。这里的“休”是停止、罢休的意思，“战伐”指的是战争和战斗。
- “不令”：不让，不允许。
- “竹箭”：古代的一种武器，用竹子制成的箭矢。
- “困输供”：这里“输供”可能是指供给、提供。整句可以理解为让这些箭矢不再被用来供给战争。
综合起来，“安得普天休战伐，不令竹箭困输供”表达了诗人希望天下能够停止战争，不再使用武器（如竹箭）来供给战斗的愿望。刘基生活在元末明初的动荡时期，亲身经历了社会的变迁和战争的残酷，因此他对和平有着深切的渴望。
在故事背景上，会稽山是浙江绍兴的一座名山，历史上有许多重要的事件发生于此，包括越王勾践复国的故事等。刘基在这首诗中不仅描绘了会稽山的自然美景，还融入了自己的历史思考和对现实的关注，表达了对和平生活的向往以及对战争破坏的批判。
查看完整“安得普天休战伐，不令竹箭困输供”相关诗词以及介绍... >>
上一句：安得普天休战伐，不令竹箭困输供 的上一句
下一句：当前就是最后一句，没有下一句了
|
|
