“况遇天子圣，德泽浃九垓”是出自《刘基》创作的“上云乐”，总共“50”句，当前“况遇天子圣，德泽浃九垓”是出自第47句。
“况遇天子圣，德泽浃九垓”解释：
《上云乐》是刘基创作的一首长篇古诗，通过描述一个名为文康的老胡的形象，表达了对古代圣贤的崇敬以及对当时社会现象的批判。在这首诗中，“况遇天子圣，德泽浃九垓”这两句的意思是：如果遇到圣明的君主，他的恩德和教化会遍布整个宇宙。
具体解释如下：
- “况遇天子圣”：这里的“况”字表示假设的情境，即在某种情况下。而“天子圣”则是指一位非常贤明、有德行的帝王。
- “德泽浃九垓”：“德泽”指的是君主的恩德和教化；“浃”是浸透的意思；“九垓”则是一个夸张的说法，用来形容宇宙的广大无垠。这句话的意思是说，这位圣明君主的恩德和教化能够深入到每一个角落，覆盖整个宇宙。
这两句诗反映了刘基对于理想政治秩序的一种向往，即希望有一个圣明的君主来治理国家，使他的仁政惠及天下百姓，甚至影响到整个世界。这种思想在古代中国是非常普遍的，体现了人们对美好社会和理想君主的追求。同时，这也与刘基作为明朝初年的政治家、文学家的身份相契合，他希望通过诗歌表达自己的政治理念和社会期望。
故事背景方面，《上云乐》整首诗通过文康老胡的形象，批判了当时社会上的种种弊端，如人们被物欲所诱惑而失去纯真，圣贤们为了追求虚名而劳心费力却最终身败名裂。在这样的背景下，“况遇天子圣，德泽浃九垓”这两句诗可以看作是对理想政治的一种寄托和期望，在一个完美的社会里，君主的仁政能够惠及所有人，带来真正的和平与繁荣。
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