人生天地閒，所患在身死。

身死人谁逃，所患不在此。

所患死其心，此患无比侣。

厥初开赋性，未始分贤鄙。

贤鄙何由分，由自全自毁。

是故君子儒，明德至善止。

不问身死生，谁论时泰否。

纷纷蒙昧徒，知有外物尔。

富贵苟可图，遑恤理如彼。

求容足称香，丧志手落匕。

本心不复存，蹠寿何足美。

我兄竹窗兄，劲节修竹倚。

一病二十年，坐受五贼使。

题斋曰委顺，无怨当没齿。

闻兄赋欲死，我方疑所以。

及观欲死辞，终亦委顺矣。

委顺则心安，长须此心理。

次韵竹窗兄欲死叹解释：

人生天地间，所担心的是死了。

身死的人谁逃，所担心的不在这。

所患死的心，这种担心没有比伴侣。

开初开生性，还没有开始分贤良鄙陋。

贤鄙怎么分，由安全自毁。

所以君子儒，明德至善只。

不管身生死，谁评论时泰吗。

纷纷愚昧人，知道有外物罢了。

富贵如果可以考虑，顾抚恤理如果他们。

求容足称香，丧失意志手落匙。

本心不复存在，盗跖寿有什么值得好。

我哥哥窗外哥哥，劲节修竹倚。

一病二十年，因受五贼使。

题写斋说委顺，没有怨恨会终生。

听说哥哥赋要死，我正怀疑所用。

和观看欲死辞，最终也将顺应了。

委顺就心安理得，长需要这种心理。