“会公真名僧，所在即为宝”是出自《李白》创作的“自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠”，总共“20”句，当前“会公真名僧，所在即为宝”是出自第8句。
“会公真名僧，所在即为宝”解释：
首先，我们需要清楚的是您提到的古诗“自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠”，并不是《会公真名僧，所在即为宝》。两者内容不同。
如果我们要理解《会公真名僧，所在即为宝》这句话，首先我们需要知道这是古代文人的一种表达方式，常常用于表达对某人的极高评价或者赞美。
“会公真名僧”这部分，可能是对某位人物的尊称，其中“会公”可能是指这位僧人善于交际，会集众人智慧，故有此称号。
“所在即为宝”则直接表达了对该僧人的珍视和崇高的价值观。在他所处之地，无论是实际环境还是他个人的魅力，都如同宝贝般珍贵无比。
综合以上分析，如果要创作背景感想，可能是因为在那个时代，人们对于精神导师、智慧结晶的渴望非常强烈。这位“会公”僧人恰好具备这样的魅力和影响力，因此被推崇为“所在即为宝”的存在。
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