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大沩喆禅师真赞 / 作者：黄庭坚 |
即邪是正，即药是病。
乞水指井，乞饭与甑。
杀人如麻，出邪命定。
而得正命，尸罗清净。
而八万四千清净，是谓毗卢遮那正法眼藏。
以平等印封之，以僧伽梨蒙之。
无心者来，弹指门开。
圣凡不尽，金锁生苔。
丹青回互，南北呈露。
影落千江，谁知月处。
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大沩喆禅师真赞解释：
《大沩喆禅师真赞》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词以禅宗的思想为基础，通过对正邪、药病、命运和清净等概念的探讨，表达了作者对人生境遇的思考和对禅宗教义的领悟。
诗词的中文译文如下：
即邪是正，即药是病。
乞水指井，乞饭与甑。
杀人如麻，出邪命定。
而得正命，尸罗清净。
而八万四千清净，
是谓毗卢遮那正法眼藏。
以平等印封之，以僧伽梨蒙之。
无心者来，弹指门开。
圣凡不尽，金锁生苔。
丹青回互，南北呈露。
影落千江，谁知月处。
这首诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以禅宗教义为主题，运用禅宗的概念和象征来探讨人生和宇宙的真相。诗词开篇即表达了正邪、药病的对立关系，暗示了人生中善恶、痛苦的并存。接着通过乞水、乞饭等行为，表达了人们对生存的渴求和依赖。
诗词中的"杀人如麻，出邪命定"表明邪恶行为必定会有相应的报应，而获得正命的人将得到清净和解脱。"八万四千清净"指的是禅宗中的"八万四千法门"，意味着无尽的清净法门。
"毗卢遮那正法眼藏"是佛教中的概念，表示通过禅定和觉悟可以开启内心的智慧之眼，洞悉真相。诗词中提到以平等印封、以僧伽梨蒙之，意味着这种智慧是平等和普遍的，适用于所有人。
"无心者来，弹指门开"表达了修行者在无欲无心的状态下可以获得觉悟和开悟的境界。"圣凡不尽"暗示着圣人和凡人的境界都无法穷尽，而金锁生苔的描写则表达了时间的流转和万物的变迁。
最后几句诗词通过丹青回互、南北呈露、影落千江、谁知月处等意象，描绘了自然界的景象，以表达人们对宇宙的探寻和对生命奥秘的追求。
总的来说，黄庭坚的《大沩喆禅师真赞》通过禅宗的思想，以对正邪、药病的对立、命运的探讨，展示了人生和宇宙的无常和变化。诗词以象征和意象的方式表达了人们对智慧、清净和解脱的追求，同时也表现了对自然界和生命的敬畏和探寻。
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