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要望之过我庐 / 作者：王安石 |
念子且行矣，要子过我庐。
汲我山下泉，煮我园中蔬。
知子有仁心，不忍钓我鱼。
我池在人境，不与獱獭居。
亦复无虫蛆，出没争腐余。
食罢往游观，鱍鱍藻与浦。
清波映白日，摆尾扬其须。
岂鱼有此乐，而我与子无。
击壤谣圣时，自得以为娱。
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要望之过我庐解释：
诗词：《要望之过我庐》
朝代：宋代
作者：王安石
念子且行矣，要子过我庐。
汲我山下泉，煮我园中蔬。
知子有仁心，不忍钓我鱼。
我池在人境，不与獱獭居。
亦复无虫蛆，出没争腐余。
食罢往游观，鱍鱍藻与浦。
清波映白日，摆尾扬其须。
岂鱼有此乐，而我与子无。
击壤谣圣时，自得以为娱。
中文译文：
思念子儿，暂且行吧，让你来我的小屋。
汲取我山下的泉水，煮我园中的蔬菜。
知道你有仁心，不忍心钓我的鱼。
我的池塘在人类居住的地方，不与水獭为伍。
也没有虫蛆出没争夺腐烂的残渣。
吃过饭后去游览，观赏着郁郁葱葱的草藻和湖泊。
清澈的波浪映照着白日，摇动尾巴扬起鱼须。
难道鱼儿有这样的乐趣，而我与你却无法分享。
击打着土坛，吟唱着圣贤的时代，自得其乐。
诗意和赏析：
这首诗词是王安石在宋代创作的一首田园诗。诗人以简洁明了的语言表达了对亲情、友情和自然的赞美和向往。
诗中，诗人思念着自己的子儿，邀请他来自己的小屋作客。他汲取山下的泉水，用它来煮自己园中的蔬菜，这是为了向子儿表达他对子儿仁爱之心的理解，不忍心伤害鱼儿。诗人的池塘位于人类居住的地方，不与水獭为伍，也没有虫蛆出没争夺腐烂的残渣，显示了诗人精心的打理和维护。饭后，诗人与子儿一起游览，观赏着美丽的草藻和湖泊，清澈的波浪映照着阳光，鱼儿摆动尾巴扬起鱼须，这种景象使诗人感到欢乐。然而，诗人思考到鱼儿在享受这份快乐，而自己与子儿却无法共享，表达了诗人对亲情和友情的思念和渴望。最后，诗人击打着土坛，吟唱着圣贤的时代，自得其乐，表达了他对古代圣贤时代的向往和追求。
这首诗通过对亲情、友情和自然景物的描绘，表达了诗人对家庭和友谊的珍视，以及对宁静田园生活和理想社会的向往。同时，诗中也展示了诗人对自然的敏感和对生活的热爱，以及对传统诗词的中文译文：
《要望之过我庐》
念子且行矣，要子过我庐。
汲我山下泉，煮我园中蔬。
知子有仁心，不忍钓我鱼。
我池在人境，不与獱獭居。
亦复无虫蛆，出没争腐余。
食罢往游观，鱍鱍藻与浦。
清波映白日，摆尾扬其须。
岂鱼有此乐，而我与子无。
击壤谣圣时，自得以为娱。
中文译文：
思念儿子，暂且行吧，让儿子来我家。
汲取我山下的泉水，煮我园中的蔬菜。
知道儿子有仁心，不忍钓我的鱼。
我的池塘在人类居住的地方，不与水獭共居。
也没有虫蛆出没争夺腐烂的残渣。
吃完饭后去游览，欣赏丰美的草藻和湖泊。
清澈的波浪映照白日，摆动尾巴扬起鱼须。
难道鱼儿有此乐趣，而我与儿子却无法共享。
敲击土坛吟唱圣贤时代，自我感到快乐。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石创作的作品，表达了对家庭、友情和自然的思念和向往。
诗中，诗人思念儿子，邀请儿子来他的家作客。他汲取山下的泉水，用它来煮园中的蔬菜。诗人知道儿子有仁爱之心，不忍心钓他的鱼。他的池塘位于人居之地，不与水獭共处。池塘中也没有虫蛆出没争夺腐烂的残渣，显示了诗人的精心打理。饭后，诗人与儿子一起去游览，欣赏池塘中郁郁葱葱的草藻和湖泊。清澈的波浪映照着阳光，鱼儿摆动尾巴扬起鱼须。诗人不禁思考，难道鱼儿有这样的快乐，而我与儿子却无法共享。最后，他敲击土坛，吟唱圣贤时代，自我感到快乐。
这首诗通过对亲情、友情和自然景物的描绘，表达了诗人对家庭和友谊的珍视，以及对宁静田园生活和理想社会的向往。诗人对自然的细腻观察和对生活的热爱，体现了他对传统文化和理想境界的追求。整首诗语言简练，意境清新，给人以宁静和愉悦的感觉。
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