正使老释信不诬，为我未免近杨朱出自哪一首诗以及相关介绍 |
“正使老释信不诬，为我未免近杨朱”是出自《陆游》创作的“读书”，总共“6”句，当前“正使老释信不诬，为我未免近杨朱”是出自第5句。
“正使老释信不诬，为我未免近杨朱”解释：
《读书》是南宋诗人陆游的一首诗。这首诗主要表达了他对读书的思考以及对人生哲学的一些见解。在解释“正使老释信不诬，为我未免近杨朱”这一句之前，我们先了解一下整首诗的大意和背景。
全诗如下：
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
正使老释信不诬，为我未免近杨朱。
家事小如晨露霑，世事浩如暮雨煎。
此心定向无生处，风月年年祗眼前。
陆游在这首诗中表达了自己虽然年纪已大，但仍然坚持读书的志向。他希望通过读书来关心民生疾苦（“元元”指平民百姓）。尽管他的视力不如从前，但他仍然努力阅读大量的书籍（“课蝇头二万言”，意思是仔细阅读细小如苍蝇头的文字，共读了两万字）。
接下来我们来看这一句：“正使老释信不诬，为我未免近杨朱。”
- “老释”指的是佛教的老子和释迦牟尼。老子是道家的创始人，而释迦牟尼则是佛教的创始人。
- “信不诬”意指他们所说的道理是可信的，并没有说谎。
- “杨朱”是中国战国时期的哲学家，他主张“为我”，即一切行为都应以个人的利益为中心。
整句的意思是：即使老子和释迦牟尼所说的话都是真实的，我也难免会接近杨朱的思想。这句话表明陆游在读书的过程中，虽然受到了佛教和道教思想的影响，但他仍然认为这些思想中有些部分过于关注个人利益，这与他关心民生疾苦的初衷有所偏离。
从这里可以看出，陆游虽然对佛道两家有一定的认同，但他的核心价值观仍然是儒家所提倡的社会责任感和对百姓生活的关怀。因此，尽管佛道思想中有许多值得学习的地方，但他仍然认为这些思想中有些部分过于关注个人利益，这与他自己的人生哲学并不完全契合。
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