“即今修行地，千古名还婴”是出自《陆游》创作的“读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因”，总共“4”句，当前“即今修行地，千古名还婴”是出自第4句。
“即今修行地，千古名还婴”解释：
《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因》是陆游创作的一首诗。这首诗表达了他对王维（字摩诘）诗歌的喜爱，并借以抒发自己的情感和志向。
具体到您提到的诗句“即今修行地，千古名还婴”，我们可以这样理解：
- “即今”：指现在、当前。
- “修行地”：这里是指适合修炼的地方，或者是诗人认为适合隐居修行的地方。在古代文人眼中，远离尘嚣、自然环境优美的地方往往被视为理想的修行之地。
- “千古名”：意思是流传千古的名字或名声。
- “还婴”：这里的“婴”有两层含义，一是指婴儿，二是指回到婴儿的状态，即返璞归真。在这里，“还婴”更倾向于后者，表示诗人希望像婴儿一样纯真无邪，或者说是希望回到一种简单、自然的生活状态。
整句诗的意思是说，在当今这个适合修行的地方，诗人希望能够拥有一个能够流传千古的名字，并且希望自己能够保持一颗纯净的心灵，就像婴儿一样天真无邪。这反映了陆游对于隐逸生活的向往以及对心灵纯净的追求。
至于故事背景和作者想法，这首诗并没有直接提供具体的故事背景，但从整体来看，陆游通过阅读王维的诗歌而产生了共鸣，特别是对王维那种超然物外、追求精神自由的生活态度有所欣赏。陆游在自己的人生中也经历了许多波折，晚年更是隐居山林，过着相对宁静的生活。因此，他在这首诗中表达了自己对于隐逸生活的向往和对心灵纯净的追求。
需要注意的是，“即今修行地，千古名还婴”并不是《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因》这首诗中的原句，可能是您在引用时有所混淆。不过根据您的描述，我们可以推测这是陆游在阅读王维诗歌后所抒发的一种情感和志向。
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